试论陶行知的德育途径和方法的民主性、多样性.pdfVIP

~ 011 NO 3 2 二 期 重庆陶研文史 纪念陶行知先生诞辰120周年专刊 G 。neralN。_43 ， 试论陶行知的德育途径和方法的民主性、多样性 重庆育才中学党委书记 谭佐龙 今年是伟大的人民教育家陶行知先生诞辰 120 将来是国家的公民。一个专制国家的公民，只要有被 周年的日子、我们怀着崇敬的心情 ，深切怀念陶行知 治的习惯就可以了；一个民主共和的国家，公民一定 先生。他一身致力救国事业、民主事业与教育事业。 要有 自治的能力。我们培养的是共和国的公民，怎么 笔者通过多年的研究，仅就他的德育途径和方法作如 能不培养他们的自治能力呢?第二方面，他认为一个 下探讨 。 国家的人民要 自由，要解脱一切束缚，这当然很好，但 陶行知的德育方法最基本的特点就是民主。他 同时必须学会 自我约束，如公民不会 自我约束 ，这个 主张尊重学生，与学生平等，充分调动学生的主动性、 国家就会乱套。一个人如无 自我约束能力，一旦精神 积极性。具体的途径和方法是多种多样的，突出的主 向坏处发泄，天下之事则不可为矣。他的话非常深刻， 要有以下几种 ： 他说 ，一国当中人民情愿被治，还可以苟安；人民能够 1通过 精“神早餐”进行集体教育。 自治，就可以太平；最危险的国家是人民既不愿被治 凡是在育才学校读过书的人 ，都不会忘记学校的 也不能 自治。渴望 自由时，一定要给他 自治的能力， 朝会—— 精“神早餐”。这种朝会 ，为陶行知所独创。 因此陶行知十分强调培养学生 自治的能力，他认为共 他2O年代办晓庄师范时，称之为 “寅会”，在学生做完 同自治是共和国的根本。学校提倡 自治，是为将来做 体操后 ，用一刻钟左右进行 “精神讲话”，每天都讲一 准备，以剪除自乱的根源 ，这是从大处讲 ；从小处讲， 件事、一个题 目，这个办法一直就这样沿袭下来。育 学生如会 自治，这也是一种修身伦理的实验，培养他 才学校也实行 “精神讲话”制度 ，但 内容比晓庄更广 能够学会遵守社会公德，养成遵守纪律的习惯。 泛、更生动。当时的抗 日战争 、苏德战争、各种社会问 陶行知对学生进行 自治教育，主要从两个方面着 题、科学知识、历史知识、医药常识、人物小传等等，都 手。一个是给学生讲道理，让学生瞳得什么叫自治， 是 “精神讲话”的内容 ，每次一题一事，主题十分鲜明， 什么才算正确利用 自治，胡来一气，就不是 自治了。 由师生轮流讲演。会时，尚未早餐，同学们把它看成 要让学生知道民主的意义到底在哪里，如果滥用 自 是获取精神食粮的好机会，因此称为 “精神早餐”。它 治，胡来一气会造成什么恶果，自治应该注意什么，这 开阔了学生视野，丰富了师生的知识 ，启迪 了人们的 些他都讲得很具体。另一方面就是要给学生 自治的 思想，锻炼了讲演的才能，使人难以忘怀。今天，要丰 训练，如只是口头讲 ，没有训练也不知该怎么 自治。 富学生的知识 ，培养学生独立思考的表达能力，动员 自治的训练最根本的就是让学生学会 自己负责起应 学生 自己教育 自己是否也可采取这个办法呢? 该 自己负责的事情 ，用今天的话讲 ，就是要让