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备课参考
一
屈原 《湘夫人》中的 “公子
◆湖南师范大学附属 中学 /刘 婧
现行人教版选修教材之 《中国 同一 词 的注 释 就前 后 矛盾 ,让 学 生 君兮 啡侧 ”等诗 句 ,都是称 湘君 为
古代 诗 歌 散文 欣 赏》收 录 了屈原 无所 适从 。 “君 ”来表 达思念之 情 。
《九歌》中的 《湘夫人》。教 材对第 第二 ,这里 的 “公 子 ”与本篇开 第五,《湘夫人》全篇都是写湘
二 自然 段 中的 “公子 ”一 词 的注 释 篇 “帝子”一词 应 该 都 是 指湘 夫 人 。 君对 湘 夫 人 的思念 ,并 不 杂 有 湘 夫
是指 “湘 君 ”。如 果 照这 种 理解 ,那 教材注 “帝子 ”为湘 夫人 ,却 注 “公 人对 湘 君 的思念 ,所 以这 里 的 “思公
么 “思 公子 兮 未敢 言 ”写 的是 湘 夫 子 ”为湘君 ,可 能是没有注 意到诗 中 子 ”是湘君对湘夫人 的思念而不能
人对湘君 的思念 。而与这本教材 配 之所 以对 同一对 象用不 同的词来表 作相反 的理解 。这就涉及对全篇主
套 的人教版 《教师教学用书》(以下 示是为 了适应不 同的语境 。既然说 旨的理解 问题 。教材之所 以把 “公
简称 “教参 ”)则认为这一段是 “写 两词 同指 ,那么 ,为什么在第二 自然 子 ”理 解为湘 君可 能亦 与此有 关 。
湘君把 思念 的感情 埋在 心 中”(教 段作 “思公子”而不是 “思帝子 ”呢? 根据教材课后 的 “探 究 ·讨论 ”可
参第 3页 )。显然 ,教参 认 为 “公 因为 “帝子 ”一般是 一种客 观 的指 知 ,教材 把 这 首 诗理 解 为 “男 (湘
子 ”指 的是 “湘 夫人 ”。这 就 产 生 了 称 ,不作 面对面 的称 呼 ,而 “公 子 ” 君 )女 (湘夫 人 )对 唱的乐歌 ”。并
一 个 问题 :“公子 ”到底 指 “湘 君 ”还 却可 以作 为 面对 面地对对 方 的称 在课后第五道题 的题干 中指 出 “鸟
是 “湘 夫 人 ”?我 认 为 这 里 的 “公 呼 。 “帝子 降兮 北 渚 ”一 语 是 一种 何萃兮蕨 中,罾何为兮木上 ”是湘君
子 ”应该指 “湘夫人 ”比较合适 。理 第三人称 的客观描述 ,而显然 “思公
所唱 ,“麋何食兮庭 中,蛟何为兮水
由如下 : 子兮未敢 言 ”则是湘君对湘夫人发
裔 ”是湘夫人所 唱 。如果按照这种
第 一 ,从 “公 子 ”这 一称 谓 的本 自内心 的一种真情 呼告 ,是想象着
理解 ,那么正文 “麇何 ”两句应该划
义所 指 来 看 ,它 是 可 以指 女性 的 。 在对湘夫人 的诉说 ,这句话犹如说
入 第二 自然段 以接 “思公子 ”之 意 。
“公 子 ”的本义 是 诸侯 之 子 。 《仪 “我想念 你 啊却未敢 直 言 ”。所 以
否则第三 自然段只有前面两句是写
礼 ·丧服传 》:“诸侯之子称 公子 。” 由于语境 不 同、人 称不 同,同样 的
湘夫人对湘君 的思念 ,后面所有 的
泛指贵族之子 。因为 “子 ”本是 “子 “湘夫人 ”在开篇用 “帝子 ”表示 ,而
文字都是湘君对湘夫人 的思念 ,未
女”义 ,并不单指儿子 ,所 以 “子 ”也 在后文则用 “公子 ”来表示 ,这体现
免太 突兀和不协调 ,而且也失
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