当代哲学演进取向和马克思哲学研究中形而上维度的“隐性缺失”.pdfVIP

207 当代哲学演进取向和马克思哲学研究中 形而上维度的 “隐性缺失’’ 牛小侠 (吉林师范大学政法学院，吉林 四平 136000) 摘要：在移动不居的当代哲学视界中，哲学的不同流派在不断地变换着视野。继德国古典哲学落幕之 后 ，唯意志主义哲学、生命哲学和现象学等诸种学派呈现 出多元化演进取向。与此相应的是，分析哲学兴 起和普泛化则大大降低 了哲学的形而上水准，使得哲学超越性和批判性的维度业 已消解，同时哲学所具有 的内在否定性特征业已丧失了存在根基。当代哲学这一演进状况也影响到 当代马克思哲学研究本身，造成 了在理解马克思哲学实质时，或多或少遮蔽了马克思哲学的批判性和超越性 内蕴，使得马克思哲学的形而 上维度为知识的向度所取代。 关键词：当代哲学；发展趋向；马克思哲学；批判性和超越性 中图分类号：B0-0；B14 文献标识码：A 文章编号：0257～0246 (2009)12—0207—03 在西方哲学演进的过程中，哲学曾经以无所不包的知识总汇占据着显赫的地位。当许多学科尤其 是近代的自然科学作为唯一科学而 自居之时，意味着哲学 自身的领地在逐渐缩小。作为科学支柱的 “理性”成为众人顶礼膜拜的对象。理性之所以成为一种神圣的对象，起因在于古代人认为理性能把 握一种外在于人的绝对的 “本体”，这种本体论的诉求为人类最初的生存寻找一个合乎人性的支撑 点，所以， “理性”被视为评价一个人是否智慧的标准和一个社会制度是否正义的尺度。尤其是 18 世纪的理性启蒙又为理性增添了神圣的光环，这种神圣的光环又为黑格尔绝对精神的理性主义锦上添 花。在此意义上说，在黑格尔哲学解体以前的整个西方哲学史是理性主义争取 自身生存权的历史，并 获得划时代历史意义的辉煌成就。 移动不居的当代哲学视界与发展趋向 当黑格尔哲学以一种神秘方式使理性主义成为众人仰慕的宗教上的自我意识时，对理性主义的反 思、拒斥和反抗成为了当代哲学关注的焦点。从当代哲学家对传统哲学理性主义批判的基本立场和视 角来考察，可概括地把当代哲学思潮分为人本主义和科学主义。在科学主义思潮 中，分析哲学在消解 传统理I生主义形而上学思想中占据着统治地位，分析哲学以 “经验证实原则”和 “逻辑分析”两个 理论工具对传统理性主义形而上学进行拒斥。在分析哲学家看来，理性主义倡导的观点、观念和概 念，如 “灵魂不死”、 “上帝存在”和 “世界整体”等等，这些观念和思想是无法经过经验证实的伪 命题，是不科学的，是无意义的，从而有力驳斥了传统形而上学和逻各斯中心主义。前期的维特根斯 坦以 “我的语言的界限是我世界的界限”的语言 “边界意识”来表明什么是可言说的，什么是不可 言说的。后期维特根斯坦的日常语言分析哲学倡导 “语言游戏说”，语言的意义或实效在于具体的使 用中，传统形而上学的命题由于脱离具体的语法规则和环境只不过是一种无意义的胡说，以此而论 ， 基金项 目：国家社会科学基金项 目 (07BZX003)；211工程 “三期建设项 目”资助。 作者简介：牛小侠 ，吉林师范大学政法学院讲师，辽宁大学哲学与公共管理学院博士生，研究方向：马克思主义哲学、伦理学。 208 社会科学战线 ·2009年第 l2期 ·博士论坛 逻辑分析的规则对形而上学命题的消解从而揭示了其命题的无意义是分析哲学一个重要的理论特色。 随着分析哲学与实用主义的结合而产生了一种分析哲学实用主义之时，特别是奎因的 “本体论承诺” 理论的提出标志着分析哲学的内部分裂，他从科学整体论出发阐释了任何一种科学命题都承诺着 “本体”，这使得分析哲学内部在反对理性主义的同时又重新确证了理性主义所追求 “本体”的形而 上学命题的合理性。正是分析哲学这种 内在悖论促使了科学主义转向了科学哲学 “范式”和语言语 境的研究，从此意义可以说，分析哲学传统最终在库恩那里形成一种后经验主义科学哲学的历史主 义，在罗蒂那里则形成一种后语言哲学的语境主义，语言哲学只关心语言的用法和意义，反对抽象的 形而上学的语言。虽然这种转换是在科学主义内部完成了，但它促使了科学哲