孙光荣教授中和思想治疗消化系统疾病经验初探.pdfVIP

第 10 卷第 07 期·总第 135 期 145 2 0 1 2 年 4 月 ·上 半 月 刊 （中国中医药现代远程教育杂志社，北京100031） 关键词 doi 10.3969/j.issn.1672-2779.2012.07.098 文章编号167207-0145-02 1 阳秘，精神乃治”。调平阴阳是根本养生及治疗大法。然 1.1 《左传.成十三年》：“刘子曰：民 而“阴平阳秘”非独阴阳平衡之谓也。阴生阳长更是其 受天地之中以生”。《太极图说》：“无极之真，二五之精， 内隐之秘，阴生而阳长才符合阴平阳秘之旨，阴之平即 妙合而凝”。此真与精即先天地而生之元气，为万物变化 是和也，不和则不平而有忿，忿则不平而不和，故调阴 的始终之地。《大学》：物有本末，事有始终”。基于客观 之平和至关重要，这是中和思想的本质。阴平才能正常 世界，调控始终变化的就是“中”也，变化的中间状态 地化生阳道，使阳茁壮地成长，若阴不平，则阳乖戾。 也是“中”也，即太极图中间的 S 线。基于人身，先天 用于临床者，缓、柔、镇、滋、消、解、引是“平和” 祖气凝结，继之化生脾胃，此乃人之“中。人身脾土主 阴分的基本方法。 一身之变化，是一切生命功能的终始之地，故中医认为， 经云：心欲软，急食咸以软之；肺欲收，急食酸以 脾土是升降之枢纽、寒热之始归。 收之；诸如此类，亦是调五脏之阴达到平和之义也。 和者，生之谦谦恭恭之貌也。《素问.玉机真藏论》： 2.2 孙教授认为：“中和是机体 “黄帝问曰：春脉如弦，何如而弦？岐伯对曰：春脉者 阴阳平衡稳态的基本态势，中和是中医临床遣方用药所 肝也，东方木也，万物之所以始生也，故其气来，软弱 追求的最高境界”。孙老认为：“上善、中和、下畅”是 轻虚而滑，端直以长，故曰弦，反此者病。”小禾初生， 养生健康的要诀。中和在临床中的指导，孙老从三个方 弱弱嫩嫩，柔柔慎慎，恭恭敬敬，其始生萌芽者，软弱 面予以践行：一是调和气血，二是平复升降，三是权衡 轻虚柔柔嫩嫩也，故不烈不亢也，故为“和”也。老子 出入。并认为表里、寒热、虚实、顺逆、生死的辨证最 曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而 终以气血为根；出入、升降是万物生长化收藏、生长壮 抱阳，冲气以为和”。故曰：和则“求同而存异”，和则 老已的本质规律，人的生命机体亦然，调升降出入平衡 万物“争而无害、异而和谐”之谓也。凡是阴阳两种力 使机体功能状态平和有序，是治病并保证健康的根本。 量互生互化、互制互约的平衡调和状态即是“中和”。中 3 和是将寒热、气血、表里、水火、上下、善恶、动静、 3.1 刘某，女 38 岁，2010 年 7 月 9 日首诊。 升降、刚柔、内外、顺逆等阴阳对立的两种力量有机融 胃脘胀痛一年半，水泻，反复发作。舌淡苔少脉细。辨 合在一体而健康变化的状态。 证：脾胃阳虚，升降失常。处方：生晒参 15g，生北芪 1.2 中和是人体，乃至于万物万 10g，炒白术 10g，炒六曲 15g，乌贼骨 12g，西砂仁4g ， 类健康生存的基本条件。小而释之，衍生中医“和法” 藿香叶 10g，老苏梗 6g，怀山药 10g，延胡索 10g，葫芦 之治规，亦为养生疗疾之根本。大而伸之，为万物万类 壳 6g，高良姜 6g