“五不翻”理论的硕果之一：《翻译名义集》.pdfVIP

、 翻 译海钩沉 ¨五不翻 理论的硕果之一 ： 《翻译名义集 ◎ 傅惠生 宋法云编辑的 《翻译智义集》比较完整地反映了佛经汉泽梵晤 l—Fj名称的 “不翻之翻”及其意义的解释，真正展示r亥奘 “五不 翻”的翻泽策略历经五百多年形成的…种异域晤言文化的汉浯表现 形式，象征着中国特色的佛经翻译理论在翻译实践中结出的…一个硕 果和玄奘佛经翻译撼本理想…一定程度上的历史性实现。 在古代研究佛经翻译的著作 中，南宋姑苏景德 供准确的原文含义，防止人们望文生义、对于佛经胡 寺普润大师法云 (1088—1158)编辑的 《翻译名义集》 解乱猜。 显示了一个独特的作用。作为佛经汉译文本 中外来 《乾隆大藏经》录他的序文，其中关于玄奘 “五 词语 的名义汇集，这一成果正是玄奘法师约五百年 不翻”的内容与我们通常看到的 《四部丛刊 ·子部》 前确立的 “五不翻”翻译策略直接的汉语形式集中 所录序文有出入 ： 展现。这显然对于翻译实践和翻译理论的发展和对 唐玄奘法师论五种不翻 ：一秘密故，如陀罗 佛经译论体系的把握都有重要的意义。这里我们从 尼，二含多义，故如薄伽梵，具六义，三此无故， 三个方面对这一现象加以分析和理解 ：一、编辑 《翻 如阎浮树，中夏实无此木，四顺古故，如阿耨菩 译名义集》的实际意义 ；二、佛经中言意关系论述 提，非不可翻，而摩腾以来，常存梵音，五生善 的集结有助于翻译的理性认识 ；三、《翻译名义集》 故，如般若尊重，智慧清浅，而七谜之作乃谓释 是 “五不翻”概念付诸实践近五百年成果的集 中形 迦牟尼，此名能仁。能仁之义，位卑周孔，阿耨 象展示。 菩提，名正偏知，此土老子之教，先有无上正真 之道，无以为异。菩提萨陲为大道心众生，其名 一 、 编辑 《翻译名义集》的实际意义 下劣，掩而不翻。夫三宝尊称 ，译人存其本名。 而肆为谤毁之言使见此书将无所容其喙矣。 《翻译名义集 》编辑的意义可以从序和前言中 (《乾隆大藏经》编委会，2006：344—345) 领略一些。自称 “莉溪唯心居士”的周敦义与法云 在这篇短短的序文中，周敦义主要说了两方面的 大师的这段缘份也成就了他在佛经译论史上的名声。 问题 ：一是表述了他 自己正在做的编 目工作，一是法 周敦义的资料阙如。法云前来 向他求序时，已经有 云所做的工作。他特别抄录了玄奘的 “五不翻”。因 了皇帝尊称为 “普润大师”的光环。作为一个佛教 为 《翻译名义集》所做的辑录正是约五百年前玄奘 “五 居士，周敦义应该是当时颇有名气的文人，且佛学 不翻”理念付诸翻译实践的直接成果。这一点正揭示 造诣颇深。从序文中我们 了解到，他当时在为佛经 了两者之间的渊源关系，显示了翻译理论对实践指导 编总 目，也准备顺便编一本类似的 《翻译名义集》。 所产生的巨大历史影响和效果。 看到法云的 《翻译名义集》后，他认为这本名义集 毫无疑问，《翻译名义集》与玄奘 “五不翻”理 有两个功能 ：一是帮助读者阅读佛经，一是能够提 论直接关联，法云的认识似乎更为全面、理性和深刻。