“运气时相”在疾病防治中的意义初探.pdfVIP

2011年12月第34卷第4期 成都中医药大学学报 Dec．201I，Vo1．34。No．4 JoumalofChengduUniversitvofTCM ·7 · “运气时相在疾病防治中的意义初探 王辉 万鹏 周德奇 陈泉 谭为华 (重庆市北碚区中医院，重庆 400700) 摘 要：根据 “天人合一”的理论，人与 自然是一个统一整体，自然界气候变化无时不刻在影响着 人们的身体健康，而 “运气学说”正是探讨 自然界周期性变化的规律及其对疾病影响的一门学说 “运气 时相”是 “运气学说”在特定时间点或时间段上出现 自然气候变化的具体表现。通过分析特定病人出生 时的时相、发病时的时相、以及治疗时的时相，利用 “运气学说”亢害承制，淫治胜复的法则来达到 “治未病”和 “治已病”的医学 目的，对临床防治疾病尤其是一些疑难杂症有较大的临床意义 关键词 ：运气时相；疾病防治；意义 中图分类号：R21l；R242 文献标识码：A 文章编号：100443668 (2011)0443007433 临床上，每年到了某个特定的季节某些疾病就 确指出： “千般灾难 ，不越三条：一者，经络受邪 会复发 (如季节性皮炎)；而有些病 (如肺气肿 人藏腑，为内所因也；二者，四肢九窍，血脉相 等)到了一定的季节又会 自然减轻；有些病 (如 传，壅塞不通，为外皮肤所中也；三者，房室、金 SARS)在有的年份会大面积爆发，而在有的年份 刃、虫兽所伤，与此详之，病 由都尽”，在这里仲 又会不大发生。面对临床上出现这些情况，笔者试 景明确指出疾病的发生是由内因、外因等因素相互 着从 “运气时相”的角度来进行探讨。 作用的结果。从上面的经文我们可以得出一个共同 《素问 ·宝命全形论》谓： “人以天地之气生， 的结论，那就是外邪在疾病发病中的重要作用。 四时之法成”，这说明人是秉天地之气而生存的， 所谓 “邪之所凑，其气必虚”，其 中的 “邪”． 自然界的气候变化无时不刻不在影响着人们的身体 也就是邪气，它是 自然界的一类反常的气候变化， 健康。中医学把人看作一个整体，把人与 自然环境 正如 《素问 ·五运行大论》提到 “气相得则和， 看作一个整体，讲的是天人合一、身心合一。因 不相得则病……，从其气则和，违其气则病”。方 此，研究天气的变化及其规律对于我们人类的养生 药中 《黄帝内经素问运气七篇讲解》中认为 “气 和防病、治病均有非常重要的意义。古人通过长期 相得则和”就是指 的是 自然界正常的气候变化， 对天气变化进行研究后，把天气的变化及其规律用 人体能够与之相应，就会健康无病，这种正常的气 “运气学说”来进行诠释，因此 “运气”是反映天 候变化就是 “正气”； “不相得则病”指的是 自然 气变化的重要指标。 气候与季节不相应，如春行秋令，冬行夏令，这种 “运气学说”是在天人相应思想指导下，应用 反常的气候变化就叫 “邪气” 。为什么同样的 阴阳、五行理论，根据纪年的干支。探讨 自然变化 “邪气”，有的人不受邪，有些人会受邪，而受邪 的周期性规律及其对疾病影响的一门学问。 “运气 以后的表现又不尽相同呢?这里有必要谈谈生病时 时相”是在 “运气学说”理论指导下，在特定时 相的问题。人受邪生病与人的先天禀赋和人出生时 间点或者时间段上出现的自然气候变化的具体表 的时相有很大的关系，关于先天禀赋的问题是父母 现．它主要是由时年的主运、司天、在泉、主气、 构精的结果，不是 自己能够决定的；而人出生时的 客气等五个方面的因素共同决定的。