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文化大观
和倪萍一起
读 《姥姥语录
口 刘宝莅
倪萍托友人带给我一本 《姥姥语录》,扉页中写道 : 大境界、大气象。
这是我最想送你的一本书,因为我们是 “一村人”,书中 如何 “上山顶”?姥姥说 :“日子得靠 自己的双脚往
的一些话 ,你最懂。 前走 ,你看谁能帮你搬着你的腿走路?你爹你妈也不
我与倪萍的姥姥家都在 山东最东端的荣成市 , 能。”“人就像种麦子 ,春天撒上种子 ,一直到收成,如果
两家是邻村。我和倪萍一样从小都由一位不识字却 都是大晴天 ,不下雨不刮风连个 阴天也没有 ,你试试?
智慧超群、身材矮小然而一生高能量释放生命光热 来年收的麦子肯定是瘪的。”在姥姥看来,“上山顶”要
的姥姥牵手 ,在她那百听不厌的人生语录教诲 中一 靠个人一步一个台阶往上攀登,要经历风吹雨打的历
路走来 。 练。而且 “上山顶”是每个普通人都能做到的事 。因为
当晚我一 口气读完 《姥姥语录》。夜深人静 ,我把 “哪个人生下来就直接在山顶上?都是从普通到不普
书中姥姥讲的每一句话,还原为从小听习惯了的那些 通 ,除了皇上 。剩下的不都是从 山底下开始往上走
熟悉的胶东语音 ,在头脑中一幕一幕地回放。此时,我 的?”上山顶也并非都要登同一座山,并不是让大家都
仿佛在这位世纪老人的引领下,俯瞰人生的崇山峻岭, 比着争着抢着去做大官、当大款、出大名,而是 使“出所
探寻生命的江河激流,感受生活的阴晴月圆…… 有的劲 ,登 自己的山”,去做 自己喜欢 自己认为有意义
姥姥说 :“天黑 了,谁能拉着太 阳不让它下 的事情。姥姥说 :“只要你知道上哪儿去 ,去干吗?这
山?你就得躺下。孩子 ,不怕 ,多黑的天到 个道就不白走。”就是说有 目标 、有追求 、有梦想的人生
头了也得亮。”你“和天对抗试试?天下雨了,你用多少 才有意义 ,生活才充实而快乐。
盆儿、多少桶也接不住那些个水。”多么寻常的道理,智 姥姥 “人生就要上山顶”的理论十分通俗,却道出
者是不与天斗,不违背规律的,但又有多少人能从中看 了千百年来人们苦苦思索的人生价值追求的大道理,
透生死名利,顺应时势?姥姥认为,天黑了遇到了挡不 闪耀着唯物辩证的思想光芒。
住的大难 ,就不要无谓地抗争和消耗。这并非消极,一 幸福是当代人执著追求而又十分焦虑和迷
切听天由命 ,而是要顺时顺势,等到天亮了,有 了希望 茫的问题 。姥姥的回答 :“你知道什么是幸
了。再继续往前走,而且 人“活一辈子就是往前走”。 福就是福。”这句话对幸福的解读十分精辟 。追求幸福
那么,人往前走的目标在哪儿?那就是 “上山顶。” 首先要知道你的人生要什么?当今社会欲望膨胀 ,人
姥姥说 :“没有便罢,有能力为么不上山顶去看看?一 们往往得陇望蜀,迷失在幸福价值的追求中。大学者
辈子在山沟里转有么意思?山顶上看的东西和山底下 季羡林奋斗一生 ,晚年过着俭朴的生活,常人看来也没
看的就是不一样,半山腰都比山沟强。人都是一辈子, 享什么福。姥姥说:“这么个过法对他可不是遭罪,人
可山顶上的人活的就是山底下的人的好几辈子 。”可 家这就是享福。罪和福一人一杆秤 ,对季老头来说 ,不
见,姥姥的 “上山顶”是为了领略登高望远的人生境界, 写书、不看书就是遭罪,守着书睡觉 比守着钱睡觉享
福。’’姥姥的话一语中的,幸福没有固定模式,幸福的感
体验攀登超越的成功快乐,追求人生 “一览众山小”的
56 麦建2011.12
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