《庄子》物论与低碳社会的哲学理念.pdfVIP

学 市 园 地 曩 面 两函 函鞠 《庄子》物诊 氐碳社会 的哲学理念 — — … … “|罄i| 。 ●邓永芳 刘国和 池升明 别 明显 ， 自然环境 问题尤其是全球气候 体 的情形也存在 。现代性的工业文 明蕴 低 问题凸显 。为 了回应这一 困境 ，建构低碳 含着 “物 的增值和人 的贬值 ”的矛盾 ，这 型态 。作为道家思想集大成的 《庄子》蕴 社会的呼声高涨 。低碳生产 因 “物物而物 一 矛盾激化的后果对于人类来说 。一是 涵着丰富的环境哲学思想 ，其 中物论是 于物 ”而起 ，要解决 的是 “物物而不物于 在对物的争夺 中大量生命被戕害，二是 最为集 中的部分 。 《庄子》物论对于建设 物”．并为 “化育万物”奠定基础 。 在对物的过度消费中身体被戕害 。为什 低碳经济 、低碳政治 、低碳生活 、低碳文 3、“自化”、“天均”：低碳生产力的特 么要提倡低碳生活方式?基于这样一个 化有着深刻 的启示。 征。如何待物 ，关键之处在于理解物 的运 事实 ：人类期望能生存下去。由是 ，生命 一 动——物化。 《庄子》认为物化 的基本特 的意义又面向和回归生命本身。 《庄子》 、 《庄子》天人观与 砖留漆 3 征是 白化 (《在宥》：“涂处无为，而物 自 “完身养生 ”的贵生理论 ，剖析了戕害生 化”)，亦 即事物运动的力量来 自于物 自 命 的因由，张扬 了生命本身的价值 。对低 1、“工乎天而很乎人 ”：低碳 生产的 身 ，不假人力。其次 ，物化是一个物质 以 碳语境下反思生命的价值和意义有着深 目标。在天人关系上 ，《庄子》反刻意人 不同形态循环往复 的过程 ，庄子称之为 刻 的启示。 为，认为 “物不胜天久矣”(《大宗师》)，而 “天均”。从物化观看 ，“自化”、“天均 ”可 2、“生也天行 ，其死也物化”：自然 的 理解这一道理 ，才能做到安时处顺 ．否 以作为低碳生产力 的特征 。在现代性的 低碳生活态度。 庄《子》人生论建构在对 则，“物有结之”。在 《庄子》看来 ，“人与天 工业文 明条件 下 ．生产力得到了极大提 “天”与 “物 ”关系认识 的基础上。就人生 一 ”完全是 可能 的 ，因为 “有 人 ，天 也 ；有 升 ，物质在人为的干预下加速运动 ，同时 最重大的生死问题而言，《庄子》认为，要 天，亦天也”(《山木》)，并非所有 的人为 由于人类 的贪婪与无知 ，其运动偏离了 妥善处理 “天行 ”与 “物化 ”的关系 ，最佳 都不合天性 ，但 只有 “全人 ”能够做到 “工 “天均 ”状态 ，致使可持续发展 的链条断 的状态是像圣人那样 “生也天行，其死也 乎天而很乎人”(《庚桑楚》)，亦即做到精 裂。就二氧化碳等温室气体而言，其排放 物化”(《刻意》)。低碳生活代表着更健 通天然而又擅长人事 。从天人关系上看 ， 量已经超过 了环境所 能吸收 的度 。造成 康 、更 自然 的生活，因而也是一种低消 低碳生产方式是以 “工乎天而很乎人”为 全球气候剧变 ，严重影响到人类 的生存 。 耗、低成本的生活方式。 《庄子》主张 “天 目标 的。低碳经济 的实质是高效利用能 人类所呼吁进行 的新 能源技术 、减排技 地与我并生 ，而万物与我为一 ”，以平等 源 、开发清洁能源 、追求绿色 GDP，追求 术创新 、产业结构创新等方面 的根本性 主义情怀看待万物 。把个人置身于 自然 的是物质生产力与空气环境质量 的双 转变 ，无不带有 “自化 ”、“天均”的特征。 之 中，要求个人 的生命按照 “生也天行 ， 赢 。 其死也物化 ”的 自然规律运行，最后又 回 二、《庄子》人生论与 2、“物 物而不物 于物 ”：低碳 生产对