叶芝“天青石雕”对中国山水画及道家美学思想的表现.pdfVIP

叶芝 “天青石雕”对中国山水画及道家美学思想的表现 张跃军 周 丹 内容摘要：本文旨在分析 “天青石雕”一诗所反映出的对中国文化的吸收，以及其 中涉及的 诗学理念。从叶芝的诗歌、诗论以及传记、书信入手，依据读画诗学相关理论，论述叶芝在与 中国文化的接触中，如何将中国古典诗词、山水画以及其中所蕴含的中国传统美学思想，特 别是道家美学融入诗歌创作。这一研究不仅为以语言艺术描述视觉艺术提供了一个可行的 范例，并且有助于读者了解叶芝与中国文化之间的深层关系，从而为解读叶芝的诗歌开辟新 的路径。 关键词：叶芝 “天青石雕” 中国山水画 道家美学 作者简介：张跃军，文学博士，中南大学外国语学院教授，主要从事英美文学与文论研究；周 丹，中南大学外国语学院博士生，主要从事现代英美诗歌研究。本文受到中美富布赖特项 目 研究学者子项 目【[2011]7010】和国家留学基金 【留金出(2009)第3012号】资助。 Title：ChineseLandscapePaintingandTaoistAestheticThoughtsin “LapisLazuli” Abstract：ThispaperaimstoexaminetheabsorbingofChinesecultureinYeats’Spoem “Lapis Lazuli，”aswellasthepoeticalideasshowninthisprocess．BasedontherelatedtheoriesofEk— phrasisandthescatteringevidencesinYeats’Spoems，essays，autobiographiesandletters，the paperintendstoarticulatehow YeatsmeltstheessenceoftraditionalChineseaestheticsinChinese classicalpoetryand landscapepaintings，particularlyTaoism，into “LapisIJazuli．”Thestudy providesanapplicableexampleofdescribingvisualartsviaverbalarts，andhelpstofindouta new waytoreadYeats’Spoems． Keywords：Yeats “LapisLazuli’’ Chineselandscapepainting Taoistaesthetics Authors：ZhangYuejunisPh．D．inliteratureandprofessorofEnglishattheSchoolofForeign Languages，CentralSouthUniversity(Changsha410083，China)．Hisresearchinterestsinclude thestudiesofAnglo—Americanliteratureandliterarytheories．Email：yuejunzh@yahoo．COB．cn ZhouDan isaPh．D．candidateattheSchoolofForeignLanugages，CentralSouthUniversity (Changsha410083，China)．HerreserachinterestisinmodemAnglo—Americanpoetry．Email： csuzhoudan@ yahoo．com．en 叶芝70岁生 日时，收到青年诗人哈利 ·克里夫顿(HarryTalbotdeVereClifton，1907— 1979)作为贺礼赠送的一块中国乾隆年间的天青石雕。叶芝大喜过望，分别给两位对中国 艺术很感兴趣友人，即诗人多萝西 ·威里斯利 (DorothyWellesley，1889—1956)和画家埃德 张跃军 周 丹：叶芝 “天青石雕”对中国山水画及道家美学思想的表现 119 蒙 ·杜拉克(EdmundDulac，1882—1953)写信提及此事。从那时起，叶芝就开始酝酿，一年 后写成了”天青石雕”一诗，献给克里夫顿，并称：“这是我近年最好的作品”(Letters91)。①的 确，“天青石雕”先是发表于 《伦敦信使》(LondonMercury)，随后收在 《新诗》(1938年)中结 集出版，是叶芝后期诗歌重要的代表作之一。 “天青石雕”的写作背景是风云变幻的20世纪30年代。1936年西班牙内战爆发，爱尔 兰右翼分子蓝衫军的领袖奥达菲对墨