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典文学 李白咏史诗探析 俞江凤 (陕西师范大学文学院，陕西西安 710062) 摘要 ：李白作为唐代诗坛上一颗璀璨 的明星，其诗包罗万 1深挚的人生理想 象 ，而咏史诗在其诗歌创作 中也 同样闪烁着耀眼的光芒。本文从 中国古典诗歌 的浓郁魅力正是那种 内在于诗人 的生命体 深挚的人生理想，深刻 的忧患意识 以及深沉的历史意识三个方 验 。李 白作为盛唐气象中是一座高峰 ，有着 “申管晏之谈 ，谋帝王 面来探析李 白的咏史诗 。无论是借历史抒发诗人 的宏大理想还 之术，奋其智能，愿为辅弼”的豪情壮志。天才的李 白在表现 自己 是对生存境况，社会现实的深刻忧惠，李白均以一种傲视千古的 的人生理想的时候 ，固然有着一种直抒胸臆的 自信 。但是 ．我认 姿态，于忧患意识 中呼吁崭新的新局面。其咏史诗 中所跳荡着的 为李 白的人生抱负更多的是借古人、古事来间接地表述，发思古 历史意识不仅仅是在吟咏着历史的苍凉，仍体现着盛唐人 的 自 之幽情，这集中体现于他的咏史诗中。我们从李 白所表述的历史 信与达观 。 人物、历史事件中，可以清楚地得知李 白对于历史人物的态度与 关键词 ：李白；咏史诗 ；理想；忧惠；历史感 看法。但是如果只看到这一层只会流于表面 ．李 白的深刻之处在 中图分类号 ：106 文献标识码 ：A 于其将历史人物融人 自己的生命体验中，达到与古人的心灵契 文章编号 ：1673-2111(2011)08-0169-02 合。 清人吴乔云 “古人咏史，但叙事而不出已意。则史也，非诗 古人云：“以古为鏊 ，可 以知兴替；以人为鉴，可 以知得失。” 也。”I41~_清楚了说明了为咏史而咏史算不得真正的诗歌创作．只 以史为鉴 ”业已成为 中国古代文化当中的一种优 良传统 。二十 能算是对历史的忠实再现，近似书钞而没有灵动之气。从这个角 五史及其之外的浩瀚历史成为了国人 了解历史兴衰更迭 ，人际 度出发，李 白的咏史诗可以说是将古今容纳于心中而加 以自由 风雨变幻的一面镜子。同时作为诗歌的国度，古人古事也必会在 舒展 的，他以傲视千古的姿态 ，让古史为自己所用。 诗歌的王国中有所展现，卷帙浩繁的历史为其提供了取史设喻、 李 白二十五岁 “仗剑去国，辞亲远游”。盛世的李唐王朝赋予 借史讽今、依史寄怀的丰富题材，这便形成了中国诗歌的一类体 了其宏大的魄力，在李白的咏史诗中我们会看到意气风发的诗 式——咏史诗 。咏史诗 “以诗歌 的形式描述和咏叹历史人物或历 人往往借助历史人物来表现 自己的雄伟之志。张 良、诸葛亮、鲁 史事件 。抑或表达诗人读史的感想、体会 。甚至是针对修史而提 仲连、严子陵等成为其笔下反复吟咏的对象，他更是以这些人物 出的学术意见 ” 自况，这份 自信与豪情让我们感受到李 白咏史诗中诗人与历史 首创 “咏史”名 目，始源于东汉班固的 《咏史》，虽被评为 “质 人物的情感交换。“咏史诗以史为咏，正当于唱叹写神理，听所闻 木无文”，但其无疑是具有首创之功，经阮籍 《咏怀》八十二首，运 者之生其哀乐。”引【正是在这唱叹之间，我们感受李白笔下人物 的 用 比兴寄托 ，借古喻今 ，及至西晋左思的咏史组诗 《咏史八首》， 同时，也感受着李 白与古人共享共怜的那份心灵体验 。 《古风》 以一种感慨激昂的文字，借古人杯酒浇 自己心中块垒，开创借咏 (其十)便是其中的代表。 史以抒怀讽喻之先例。清代沈德潜对其给予了高度评价，“咏古 鲁连的事迹可见于 《史记 ·鲁仲连列传》。以鲁仲连 自比，是 人而 自己之性情具见．此千古绝唱也。”f咏史诗经魏晋南北朝的 李