试论“铜梁龙舞”的特色与价值.pdfVIP

试论“铜粱龙舞 的特色与价值 口 宗和 云 中华民族是龙的民族 ，在这个星球上 ，凡是有华 凳龙”、“正龙”、“小彩龙”、“竹梆龙 ”、“荷花龙 ”l0个 人聚居的场所，都有龙舞，而在千姿百态的龙舞艺术 品种 ；灯舞类有 “鱼跃龙门”、“泥鳅吃汤圆”、“三条 中，最亮丽夺 目的当数铜梁龙 。 骖”、“十八学士”、“亮狮 ”、“开山虎 ”、“蚌壳精”、“犀 早在1984年，新中国成立35周年庆典上，两条50 牛望月”、“猪啃南瓜 ”、“高台龙狮舞”、雁“塔题名”、 米长的铜梁大龙飞舞在首都群众游行方阵中，荣幸 “南瓜棚 ”等12个品种 。22个品种风格各异，姿态万 地接受了中国改革开放总设计师邓小平 的检阅，这 千 。 是铜梁龙首次作为中华龙 的代表形象出现在世人面 (二)铜梁龙舞的基本特征 前。 铜梁龙舞的道具 “龙”形象仍然是鹿角 、驼头 、兔 铜梁龙舞的杰出价值 眼、蛇项 、蜃腹 、鱼鳞 、鹰爪 ，虎掌、牛耳 ，即 “九似之 铜梁龙舞在 中华龙舞艺术大家庭中代表性地位 物”，辅助道具为云牌 (即云纹图案)、水牌 (即波浪图 的确立体现了华人共 同的价值取向，而铜梁龙舞的 案)，这些都符合华人的龙型理念。铜梁龙舞的游走、 价值可以从它所具备的 共“性”和 “个性”两个方面加 缠绕、回旋、升腾等基本套路也符合 “龙”的生活习 以阐释 。 性 。 一 、 铜梁龙舞的 “共性” (三)铜 梁龙舞的文化 内涵 铜梁龙舞植根于中华文明肥沃的土壤，其基本 铜梁龙舞很好地 阐释了中华民族的精神文化 内 特征、文化内涵 、社会功能及其发展规律都是中华龙 涵：第一，协调一致的团结精神 。从造型看，龙集百兽 舞所共存 的。而这些共性，是铜梁龙舞被全球华人认 于一身，是华夏民族大融合之前各个部落动物图腾 同的前提。 的复合体，它高度概括了中华 民族形成与融合的历 (一)铜梁龙舞的历史沿革 史，也充分显示 了中华民族血 肉相联的合力和凝聚 考古资料证明，中华龙舞艺术 已有近7000年的 力。就龙舞而言，龙舞是几十人乃至上百人 的集体舞 历史 ，它的产生源于农业生产 ，是人们祈求风调雨顺 蹈 ，它 自始至终都强调舞者互相之间的协调统一与 的一种祭祀行为 ，之后逐渐发展成为今天的舞蹈艺 紧密配合，龙舞的巧妙就在于全体舞龙者动作的配 术。铜梁龙舞的形成与发展 自然遵循这一规律。据清 合默契，才能将龙舞 “活”。可见，舞龙过程最好地体 光绪元年 (公元1875年)《铜梁县志》载，明代河南巡 现和揭示 了 “团结就是力量”的深刻道理。而从龙舞 抚胡尧臣(铜梁安居人)在 《圣水寺灵异记》一文 中记 所揭示的这几千年一 以贯之的民族精神 ，也正是我 载 ：“邑(安居)治北五里许 ，有川名兜溪……上有圣 们今天应该发扬光大的。它提示我们要一如既往地 水寺，考寺旧庙碑载 ：宋徽宗时，宫内火灾 ，兜溪龙王 以兼容并包的文化观来处理不同民族 、不同文化之 敖广仙妹珍淑，行雨解救有功 ，乃投金牌抛江设祭 ， 间的关系，寻求在不同文化之间达到和谐的理想 目 敕封东淮洞达慈孝龙女元君。”胡亲见当地 民众到圣 标。第二 ，造福人类的奉献精神。因为龙是水神 ，那么 水寺 吊瓶投江求雨之盛事 ，乃著文以记之 。此为铜梁 呼风唤雨、普降甘霖 、司水理水使人间风调雨顺 、五 舞龙最早的文字记载。这说 明铜梁龙舞最晚应起于