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疆
写作杂谈 XIEZUOZATAN
试论 电影叙事者与故事信息
金 虎
者人物 (从‘外部 ’观察)”,热奈特称为 “外部
我们知道 ,从 电影艺术的完整意义来看 , 调焦”。波德维尔认为叙事角度这个术语很容
电影叙事 的完整过程实际上涉及到三方对象, 易产生歧义,不够精确,他进而提出了故事信
即作者、叙事者和观众 。电影叙事者是作者在 息的广度和故事信息的深度两个维度。故事信
叙事 电影虚构故事世界中设置 的向观众传达 息广度指 的是叙事者 向观众传达 的信息 内容
故事信息的代理。在 电影文本 中,叙事者往往 的广度 ,在任一时刻观众知道的信息量是 比剧
在影片的两个区域或层次中发挥作用。一个是 中人多、少还是一样。他将故事信息广度分为
电影基本叙事者 ,即热奈特所说的故事外叙事 了非限制型叙事或全知型叙事 、限制型叙事和
者 ,它是作者在叙事电影虚构故事世界 中设置 混合型叙事三种 。非限制型叙事中,观众知道
的向观众传达故事信息的最基本最直接 的代 的、看见的和听见的信息比任何剧 中人都多。
理,是 电影媒介本身的叙事或言语活动,叙述 限制型叙事中,我们 了解 的信息限定在某个剧
整部影片 ,掌控着整部影片的所有电影符码和 中人上 ,剧 中人不能知道 、看见或听见的信息
表现渠道。在电影基本叙事者之下常常还有一 我们也无法知道 、看见或听见。而多数电影的
个剧中人叙事者 ,即热奈特所说的故事内叙事 叙事处于这两种极端叙事之问,是混合型的。
者 ,它指的是处于 电影虚构世界即剧情中进行 分析故事信息广度的一个简单标准是分析谁
叙事的人 。剧中人叙事者的叙述总是嵌套于电 在何时知道什么。故事信息的深度涉及情节表
影基本叙事者的话语 中,嵌套于整体电影符码 现人物的客观性和主观性问题 。如若叙事者使
所构成的电影故事外叙事中。剧 中人叙事者还 我们仅仅了解剧中人的外部行为 即言行 ,这种
可以分为同故事叙事者和异故事叙事者。在有 叙事是相对客观的。如若叙事者能使我们深入
的影片 中不存在剧 中人叙事者 ,而是直接通过 剧 中人 的内心世界 ,了解其情感和思想 ,如表
基本叙事者讲述故事的。 现其记忆 、幻想 、梦境 、恐惧和内心独 自等 ,这
电影叙事者 向观众传达影片的故事信息, 种叙事显然具有心理主观性。而表现剧中人的
传统的观点往往借用文学方面的理论,从叙事 所见 (视点镜头或主观镜头)所 闻(声音角度)
角度进行分析 ,即将叙事者 向观众传达故事信 是一种感知的主观性。电影叙事者是从广度和
息的方式界定为叙事角度 ,并将其分为全知全 深度两个维度向观众传达剧情的。
能叙事 (第三人称)、限制叙事 (第一人称)和纯
客观叙事 (第三人称或无人称)三种形式。全知 电影基本叙事者在 向观众讲述故事时无
全能叙 事 即托多罗夫所称 的 “叙事者人 物 论是在故事信息的广度和深度上都 能收放 自
(从‘后面 ’观察)”,热奈特所称的 零“度调焦”, 如,较为灵活。我们先来看看 电影基本叙事者
叙事者是万能的上帝。限制叙事 ,托多罗夫称 的非限制型叙事或全知型叙事。叙事者在 向观
为 “叙事者=人物 (同‘时 ’观察)”,热奈特称为 众讲述故事时,实际上是通过展示各方人物 的
“
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