在先验纯化了的意识现象中奠基“非实在本质”——解读胡塞尔从《逻辑研究》转向《大观念》的思路.pdfVIP

在先验纯化了的意识现象中 奠基 “非实在本质冰 解读胡塞尔从 《逻辑研究》转向 《大观念》的思路 张庆 熊 [复旦大学 ，上海 200433] 关键词：胡塞尔；现象学；先验意识；非实在的本质 摘 要：把数和逻辑的本质视为 “非实在的本质”，并把这种本质奠基在先验纯化了的现象的基 础之上 ，是胡塞尔所找到的一条克服数和逻辑的基础理论中的两难困境的出路：一方面承认数和逻辑 的本质的普遍有效性 ，另一方面又不否认它们是在意识活动中被构成。在胡塞尔为 《大观念》写的 “导论”和舒曼为这本书写的 “编者导言”中，我们可以发现胡塞尔这一思路的来龙去脉。 中图分类号：B516．32 文献标识码：A 文章编号：1671—7511(2013)01—0003—05 胡塞尔于 1910年发表 了 《逻辑研究》第一 出路 。在 胡塞 尔 自己为 《大观 念》 写 的 “导 卷 ，次年发表 了 《逻辑研 究》 第二卷 。这两卷 论 ”和舒曼为该 书在 《胡塞尔全集》 第三卷 中 著作 的发表一方面使 得胡塞尔 的现象学声名鹊 的出版写的 “编者导 言” 中，我们可 以发现胡 起 ，另一方面又招来严重 的质疑和误解 ： 《逻辑 塞尔这一思路 的来龙去脉 。 研究》 (第一卷 )常被误 解为从心理主义转 向 柏拉 图式 实在论 的立场 ，而 《逻辑研究》 (第 二卷)又被误解为重返 心理 主义 的立 场 ，并质 疑胡塞尔无法协调这两种立 场 。这种误解 和质 胡塞尔 的 《纯粹现象学和现象学哲学 的观 疑 多少与胡塞尔本人 的思路不够 明确和连贯有 念》 (简称 《大观念》 )是一部原计划 3卷本 关 。胡塞尔本人在发表 《逻辑研究》 后长达 10 的著作 。他 生前 只 出版 了该 书 的第 一卷 ，即 余年时间中没有发表任何哲学专著 。他在苦苦 《纯粹现象 学通论》。该卷 曾于 1913年 、1922 思索如何一方面坚持数和逻辑是 由意识活动构 年 、1928年发行过三版 。1922年版改正 了 1913 成 的，另一方面又避 免 陷入 心理主义 的相对 主 年版 中的一些 印刷上 的疏漏错误 ，而 1928年版 义 。把数和逻辑 的本质视为 “非实在 的本质 ”， 又完全重 印了 1913年版 。卢汶 胡塞尔档案馆成 并把这种本质奠基在 先验 纯化 了的现 象 的基础 立之后 ，瓦尔特 ·比麦尔 (WaiterBieme1)根 之上 ，是 胡塞 尔所 找 到 的克服 这 种 两 难 境 地 的 据该档案馆所保存 的胡塞尔 留下 的该 书 的手稿 收稿 日期：2012—02—23 作者简介：张庆熊，男，哲学博士，复旦大学哲学学院教授，博士研究生导师。 本文的写作得到教育部人文社会科学重点研究基地项 目 “现象学的方法和唯物辩证法——探讨这两种方法的异同及互补的 可能性”(项 目号：2009JJD720007)的资助。 ① 胡塞尔在 1907年的 《现象学的观念》(五篇讲座稿)在现象学界习惯于称为 《小观念》，而 《纯粹现象学和现象学哲学的 观念》习惯于称为 《大观念》。 · 3 · 云南大学学报 (社会科学版) 第十二卷 ·第一期 外国哲学 补充 资料扩编而成一个新版本 ，它 曾于 1950年 的理解 ，并获得对现 象学广大 问题领域 的 内容 作为 《胡 塞 尔全 集》 第 三卷 (HUSSERLIANA 无 比丰 富 的认 识 。”… ’、 从 这 段 话 看 ， BAND III) 出版 。但 一