马克思关于人的全面发展理论的现实解读.pdfVIP

第 16卷 ·第 1期 宿 州 教 育 学 院 学 报 Vo1．16。No．1 2013年 2月 Journa1ofSuzhouEducationInst1tute Feb．2013 马克思关于人的全面发展理论的现实解读 张 涛 海莉花 (西安航空学院思政部 陕西 ·西安 710077) 摘【 要】马克思关于人的全面发展理论是马克思主义哲学原理的重要内容，人的全面发展是马克思主 义的最高价值追求，当前我们处在社会主义初级阶段，和马克思讲的社会主义有较大区别，本文笔者对马克 思关于人的全面发展理论作了历史审视和现实解读。 关【键词】马克思 人的全面发展 审视 解读 【中图分类号1A811 文【献标识码】A 文【章编号】1009—8534(2013)01—002卜03 一 、 引言 社会生产劳动基础上的各种社会关系的总和．因此人 马克思主义理论是中国共产党的唯一指导思想， 的全面发展主要包括以下三方面的内容。第一，劳动形 是科学的理论体系，是博大精深的思想财富。中国共产 式的丰富和多样，第二是社会关系的丰富和发展，第三 党从诞生的那一天起，就以马列主义作为 自己的指导 是各种能力的提升。”[2]这是人的全面发展理论的本身 思想，并且在实践中将马克思主义基本原理同中国的 内涵。从哲学层面应对人的全面发展的内涵作如此理 具体实践相结合。创造性地丰富和发展了马克思主义 解。从历史的角度理解人的全面发展理论，马克思认 理论宝库。 为，人的存在是以类“”的形式展现出来的，作为人类的 马克思主义包括马克思主义哲学、马克思主义经 整个历史过程，按照马克思的理解人的发展水平呈现 济学和科学社会主义三个主要组成部分。马克思主义 出三种不同的状态：第一种状态是以人的依赖为基础 哲学是马克思主义理论大厦的基础。辩证唯物主义和 的人的独立性阶段。这主要表现为原始社会和奴隶社 历史唯物主义是人类认识 自然、社会和人 自身思维的 会中人的发展水平，在原始社会和奴隶社会中，社会生 一 般规律。是强大的认识论和方法论。在马克思主义哲 产力水平低下，劳动形式和人的社会关系以及人本身 学原理中，马克思关于^类社会的发展有许多重要的 的能力都是低水平的。人的发展无法实现全面的发展。 论断。其中马克思关于人类社会发展的终极 目标和价 但它也有自身的优点，那就是虽然水平较低。但是具有 值追求的论断，对我们今天仍然有着巨大的启发和借 原始的丰富性，是一种原始的和谐状态，尚未遭到物的 鉴价值。 异化，不是严重的片面发展。第二种状态是以物的依赖 马克思指出人的全面发展是人类社会追求的终极 为基础的人的独立性阶段。这主要表现为封建主义社 目标。他关于人的全面发展理论有着详细而深刻的论 会和资本主义社会中人的发展水平．在这两种社会形 证，马克思讲的人的全面发展理论是把人作为 “类”的 态中，人的发展水平在物的方面的依赖性最为突出，由 存在物，进而从历史长河去反观 ^类的发展水平。只有 于封建主义社会和资本主义社会都是人类历史上以私 从马克思主义原理本身出发．去理解人的全面发展理 有制为核心内容的生产资料所有制的社会形态．再加 论，才能比较准确地把握马克思关于人的全面发展理 上社会分工的进一步扩大。脑力劳动和体力劳动有了 论的实质内涵。 明显的社会分工，有人专门从事精神生产活动。有人专 二、马克思关于人的全面发展理论的历史阐述 门从事物质生产活动，为了能够在社会中生存，首先必 关于人的全面发展。马克思认为，人的全面发展是 须获得生活资料，这就注定了在私有制和社会分工下 人“以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人， 出卖 自己的劳动是获得生存条件的必然选择。人类的 占有自己的全面的本质。”[1]由‘‘于人的本质是建立在 这种存在状态是社会对人的异化。失去了人的发展状 ※收【稿 日期]2012—11-27 [基金项 目]西安航空学院校级科研项 目(1lXQ513)。 [作者简介]张涛(1981一)，男