教育的起点：悖论和愿景——我们今天怎样做父母.pdfVIP

的起点：悖论和愿景 1h】今天怎样做父母 图 l本刊资料 观地设想 ： “人的天性将通过教育 例如 ，父母 (父或母 )震惊地发现 ，自己身 _日：地得到发展 ，而且人 ]可以使教育 上的优点，孩子身上居然不存在 !正是这些优点支 性的形式。这为我们展示 了一种未 撑着整个家庭 ，也支撑着孩子的未来 ，可谓生死攸 i的人类的前景。” 关。天哪 !于是一厢 隋愿的塑造就此展开——如果 ：较审慎。他考察了教育的起点：家 父母成功了，孩子多半就被毁了! l本质上是个 “生物结构”，因而人 又如，父母晾喜地发现，孩子居然继承了自己 I动物”。父母施教的过程 ，是一个 的优点!父母被幸福淹没 ，为孩子甘当仆役 ，逆来 [程，其指 向，即父母 “动物性”欲 顺受 ，肝脑涂地在所不辞——父母恐怕意识不到事 情另有真相 ：孩子不知何n,／-3幸已被父母同化 ；更 新闻热线 ：028投稿邮箱 ：westedu201O@sinacom 严重 的是 ，父母因自身优点被孩子继承而陶醉，再 天道的程度 ，可谓 “血亲相残 ”—— 比 “同类相 也看不到孩子身上异 己的优点——最终扼杀了这些 残 ”更令人震惊 !卡夫卡 因此命名为 “精神 的乱 异己的优点 !这些异 己的优点 ，对于终将面对冷暖 伦 ”；而我则想到 的鲁迅所谓 “吃人 ”——只是 人生 的孩子 ，或许真正才是生死攸关 。父母纵情 自 “吃人”原来就发生在血亲的家庭 内部 !而且是父 恋于 自己的欲望。父母幸福了，可孩子被毁了! 母 “吃”孩子 !鲁迅年长卡夫卡2岁 ，晚卡夫卡 12 另如 ，从孩子身上 ，父母发现了令 自己怒不可 年辞世 ，仿佛时空的轮回；两人都冷峻而魔幻，亦 遏的毛病 ，这些毛病是人生的尢忌呀 !于是惨酷的 蒙难于肺病 ；两人不约而同，以各 自的方式 ，发出 矫治就此展开——父母 当然来不及 自省 ：为什么 了 “尊重孩子”、 “救救孩子”的呐喊。1919年 ， 自己会怒不可遏?答案其实很简单 ：父母从孩子身 卡夫卡 向死而生 ，写下 《致父亲的信》，鲁迅则延 上发现的毛病 ，其实是父母 自己的毛病；父母对 自 伸上年 《狂人 日记 》 “救救孩子 ”的思路 ，写下 己的毛病恨之入骨，但欲罢不能，因此格外恼羞成 《我们现在怎样做父亲》： 怒 ，以至于把毛病 “投射”到孩子身上 ，在孩子身 “先从觉醒的人 开手 ，各 自解放了 自己的孩 上 “发明” (而非发现 )了毛病。当然，也有可能 子。 自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放 孩子的确 已然感染父母的毛病 ，即便如此 ，父母怒 他们到宽阔光明的地方去；此后幸福地度 日，合理 不可遏的，首先应该是 自己；改造 ，也应该首先改 地1故人。” 造 自己。 何谓觉醒?怎样解放孩子?什么是因袭的重担 再如 ，父母某方 ，有一天突然发现 ，孩子居 和黑暗的闸门?鲁迅说 ： “他们以为父对于子 ，有 然—— 比如说——长 了一 口小米牙，并为之厌恶不 绝对的权力和威严。”卡夫卡则认为 ： “父母认为 已，或者暗中酿成心病 ，甚至 当面表示遗憾。这某 自己是唯一有权力代表家庭的。”父母认识不到， 方多半一时想不起来 ，其配偶一方 ，刚好就长着这 孩子是上天的孩子 ，在上天面前 ，父母和孩子本应 样一