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学术论点摘编
的。如果我们真正做到以人权保障为检察制 变革早期,制度变革能为农 民创造初始机会
度改革的 目标 ,那么我们的检察制度改革才 均等的增收致富机会 ,但 由于农民自身禀赋 、
能真正走向良性和理性的轨道。启示之三是 能力、认知的差异,导致个人专用性资产的投
必须在宪政框架下抓紧完善我国的检察监督 入和积累的不 同,即主要是干中学技能和社
制度 。必须抓紧在宪法框架 内完善我 国的检 会支持关系 的不 同,进而造成农 民增收致 富
察监督制度和公诉制度。应该抓紧完善覆盖 方式的分化,使农 民之间贫富分化产生并不
整个行政权 (抽象行政行为与具体行政行为) 断加深。特别是,农 民之间具有排他性 的社
的检察监督制度 。除此之外,也要改革检察 会支持关系的差异 ,在制度变革后如土地流
机关对司法权 的检察监督制度。 转 ,以及新机会 出现后如乡镇企业发展 ,往往
摘 自《中州学:q[J))2011年第2期 会成为农民职业、收入和贫富分化的主要原
因。1985—1990年和 2009年成为贫富分化
人的尊严 以市民社会的建立为基础 最快时期的原因也就在于此。对逐渐成为农
陈寿灿撰文 《市 民社会与人的尊严之 内 村主体的 “农二代”来说,社会支持关系较多
涵演进的统一》指出,伦理学意义上的人的尊 的是从其父辈或主要亲友中继承来的,这就
严是指人特有 的高于其他物种 的尊贵与庄 造成了 “农二代”社会支持关系存量的起点不
严,它在本质上是与人同在的一种道德权利。 公平,以及生存、创业和增收的起点不公平,
作为人权之一部分的人的尊严的保障离不开 容易导致农村内部贫富分化的 “路径依赖”。
一 定的现实基础 ,这个基础就是市 民社会。 因此,如果农村社会能提供更多的公平支持
市民社会是西方社会政治哲学的一个核心范 以克服社会支持关系 “继承”这一负面影响,
畴,从词源上看 ,市 民社会最早可上溯至亚里 那么 “贫农二代”就可能获得更多的发展和增
士多德。市民社会一词来 自西方,其理论形 收机会 。
态经历了古代逝 现代和当代的三个阶段,是 摘 自《江海学刊》2011年第2期
个含义丰富的范畴。市民社会的历史演进离
不开其与国家的复合与分离 ,市 民社会与政 维权精英的维权博弈活动对
治 国家从复合到分离是一个历史过程 ,从某 乡村政治 的影 响是双重的
种意义上可以说,没有市民社会的产生 ,也就 祝天智撰文 《农村维权精英的博弈分析》
不会有人 的尊严概念的真正确立 。人 的尊严 指出,农村维权精英是乡村政治过程 中多重
之 内涵不断凸显的进程在一定程度上就是市 张力催生的特殊利益博弈主体,乡村政治张
民社会不断发育并逐渐摆脱政治国家支配与 力既是他们奋起抗争的原因,也为其提供了
控制的过程 ,而市民社会 的内涵也是在这个 必要资源。作为一个复杂的群体 ,农村维权
过程中逐渐清晰的。但通过对市民社会内涵 精英的利益诉求存在着极大差别 :既有个人
的历史追踪 ,可以发现 ,人的尊严的显现与市 及其家庭的私人利益,也有公共利益;既有其
民社会的不断发展是同一个过程 的两个方面 所宣示的正当利益,也可能有隐而不宣的非
的表现 。 正当利益。为实现上述利益,他们常用的博
摘 自《浙江学刊》2ol1年第 3期 弈策略主要有个人 问题普遍化 ,利益 问题道
德化 、法律化 ,底层 问题上层化 ,踩线而不越
克服制度变革造成的贫富分化 线等。维权精英的维权博弈活动对乡村政治
张超撰文 《制度变革、专用性资产积累与 的影响是双重的,既在一定程度上有利于推
农村内部的贫富分化》指出,在中国农村制度 进基层民主建设和国家 “三农”政策的贯彻落
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