楚亡：倒影回声中的楚与秦（一）.pdfVIP

项羽放弃关中定都彭城而犯了战略地理错误、处理怀王不当而犯了政治伦理错乱 的错误、迷信武力而忽视政治的错误上，两人的看法是完全一致的。 司马迁是历史学家，他以历史的事后发展和前后贯通的视野，补充了项羽固 执己见和不向历史学习的错误，在 《史记》的其他篇章中，他曾经多次批评项羽 不采纳范增的意见和不学习周秦成功的经验，进一步做了具体的说明。韩信是历 史的当事人，《汉中对》是韩信当面呈述给刘邦的灭楚方略，其中强调的项羽背弃 怀王之约、分配不公的过失，是直接针对刘邦被不公平地分封到巴蜀汉中而言的， 是站在刘邦的立场强调反楚的法理依据，未必是项羽失败的原因。如果从总结历 史教训的角度上看，鸿门宴没有诛杀刘邦，大分封没有对刘邦采取更为严厉的防 范措施，比如将刘邦分封到巴蜀而不追加汉中，才是项羽败于刘邦的原因之一。 值得注意的是，司马迁在总结了导致项羽败亡的四大原因后说 ：项羽在不过 五年的时间内，国破家亡，身死东城，至死不觉悟不反省不自责，大过大失中宣称： 这是 “天要亡我，而不是用兵的罪过”，岂不是荒谬!他通过批评项羽的谬误，引 出了天意的话题，委婉指出并非天要亡你项羽，而是另有原因。韩信直接明确 ， 在指出导致项羽败亡的四大原因后说：从整体上来看，项王名义上是天下的霸主， 实际上已经失去了天下的人心，所以，他的优势容易转化为劣势。他睿智地阐述 了自己的见解 ：失人心者失天下，人心的向背是命运转化的决定性条件。 韩信上 《汉中对》时，楚汉战争尚未爆发，项羽携分封天下的威势，手握重 兵，坐镇徐州，君临天下，正处在西楚霸王的极盛峰巅。在这个时候，韩信为什 么会说项羽已经失去了天下的人心呢?韩信的话并非空穴来风，而是实有所指， 指的是项羽新安坑杀二十万秦军降卒、首先失去了秦国人心的事情。他在 《汉 中对》的后半段中明确指出说 ：“二十万将士，在新安被项王使诈坑杀，唯有章 邯、司马欣、董翳三人脱逃，秦人怨恨这三个人，痛入骨髓。如今，项王强以威势 封三人为王，得不到秦人的拥护和爱戴。”换来的都是秦国人 的背离和仇恨。 我在本书的上部 《秦崩》中写道 ：“新安坑杀降卒，使项羽失去了秦国，断绝 了项羽入关以后在关中立足的可能。新安坑杀降卒，埋下秦国人民仇恨项羽的种 子，使秦国军民从此敌对于项羽。二十万秦军被活埋于新安地下，数百万敌对军 民被制造于秦中地上。在尔后的楚汉战争中，秦国军民死心塌地跟随刘邦与项 羽血战死斗，关中成为刘邦稳固的根据地 ，秦人秦军成为汉军的主力部队，归附 刘邦的秦军将士们最后追击项羽至乌江岸边，将项羽分尸斩首，种种曲折历史的 事由根源 ，都可以追溯到这里。可以说 ，新安坑杀秦军降卒，是项羽一生中最大 的政治失误，是项羽由盛而衰的转折、失败的起点。” 决定性的错误往往是错误连锁的开端。新安坑杀秦军降卒，使项羽无法在 关中生根立足，不得不放弃秦国，回到徐州建立西楚。回到徐州的项羽，不得不 驱逐已经定都徐州的楚怀王，由此而失去了拥戴怀王的楚国旧臣的人心，促成陈 婴和吕青等人后来纷纷离去，也埋下了与范增决裂的种子。项羽在徐州，远离三 秦蜀汉，为了弥补地理上的不利，他吞并魏国，将魏豹分封到河东，又将韩王韩 成杀害，有意吞并韩国，由此失去韩魏两国人心，不但促成魏豹背楚，彭越生乱， 也促成张良与韩王韩信死心塌地跟随刘邦，又为自己制造了新的敌人…·· 人心是什么?人心就是众人之心，体现在臣，就是臣心 ；体现在军，就是军 心 ；体现在民，就是民心。民心是最大的人心。人心可察可用，人心多变如水， 人心可以载舟，也可以覆舟。泛舟掌舵的人，熟悉水性则顺水乘风，往往事半功倍， 不察水性则逆流顶风，难逃折楫沉舟。领军治国的人，体察人心则定国安邦，不 察人心则难逃国破身亡。 项羽 国破身亡的命运，决定于垓下之战。垓下之战，楚国众叛亲离，几乎丧 失了所有的盟国，不得不孤军与诸国联军奋战。垓下之战，指挥联军击败项羽、 决定项羽败亡命运的人，正是预言项羽必败的韩信。伟大的韩信，不但 自身就是 项羽所失的人心之一，也是促成项羽命运转化的关键性人物，他认为项羽必败于 “失人心者失天下”的话，不但来 自他的睿智，也来 自他的亲身体验，不可不谓是 贴近历史的至理名言。 失人心者失天下。历史的后来者，不可不警惕深思。 谁杀死了项羽? f 酊等 似 杀坝制的汉 骑 }，㈧助 ，从此找人殳 j_逐 划 f化骑 j饯仃的 案牛4料， 个惊 人的0f