台湾三平祖师信仰初探.pdfVIP

师信仰浅探 口董立功 三平祖师 ．俗姓杨 ，高陵 (今陕西高陵)人 。 但笔者查 阅了明清时期漳州地区的地方志书． 因父仕 闽，兴元元年 (784年)①生于福唐 (今福 发现均有关于三平祖师 的记载 。如康熙 《平和县 建福清)。咸通十三年 (872年)圆寂于漳州平和 志》 “卷之首 ”收录有 “三平寺 ”舆 图： “卷之 三平寺 ．享年八十九 ．．僧腊六十五。后世人称 “广 一 ． 疆域”收录的 “三平 山”词条记载 ： “唐义中 济禅师”或 “三平祖师”。三平祖师不仅在漳州一 禅师 自紫芝山移锡于此 相传此山旧为鬼窟 师来 带颇有影响．而且在台湾也有很多的信众 ．已成为 此 ．鬼不能害。因为建院．师安禅数 日而院成矣 闽台民众重要的民间信仰之一 此后大显灵异。有侍郎亭．乃唐守王侍郎访师所寓 台湾的三平祖师信仰起源于大陆民众移居台湾 者也。” 所带去的神灵崇拜 在福建 ，尤其是漳州市 ，三平 光绪 《漳州府志》 “卷之首 ·古迹”收录的平 祖师信仰非常普遍 据 《三平祖师分灵录》一书统 和县 “名迹”中将 “三平寺 ”单独标 出： “卷之 计 ．福建仅漳州市就有 66座主祀三平祖师的庙宇 ． 四．山川”收录的 “三平山”词条记载 ： “其上有 厦 门市则有 3座 ．泉州市有 5座 ，龙岩市有 3座 ， 三平寺 ．中多名胜 ．见古迹。” “卷之 四十 ．古迹” 福州市有 l座 此外 ．台湾地 区有 17座 ．香港有 收录的 “三平大师碑”词条记载 ： “在平和 唐王 薄 一蚤 2 jz 1座 ．印尼有 2座 ② 讽撰述僧义中行录．时咸通癸 巳年也 。其文载 《唐 文粹》，与近时碑刻不 同。”据笔者查证 ，咸通癸巳 为探讨台湾三平祖师信仰 的形成 ．笔者查找了 年应为咸通十 四年 (873年 )。这 比 《碑铭 》和 清康熙三十 四年 (1695年)高拱乾修成 的 《台湾 《行录》中记载的成通十三年晚了一年，暂且存疑。 府志 ·古迹 ·寺观》、清乾隆六年 (1741年)刘 良璧 虽然地方志中没有记载漳州的三平祖师信仰具 纂修的 《重修福建台湾府志．寺观 (附)》、清乾隆 体是于何时传人台湾地区．但可以确定的是．三平 九年范咸纂修的 《重修台湾府志．寺庙》和清乾隆 祖师信仰是随着 明清时期大陆民众大规模入台而传 二十九年余文仪主修的 《续修台湾府志 ·杂记 ·寺 人 的 据林 国平主编的 《文化台湾》一书介绍 ，元 庙》，均没有关于三平祖师的任何记载 代 以前 ．大陆人 民移居台湾属于零星式移民．人烟 2o13~ 1期 |2嗣9…… 稀疏 直到明清之际．大陆移民台湾的人数才开始 (枝)一台湾分灵庙 (叶)的庙际网络关系。⑨ 增加 明清时期，大陆人 民一共经历了四次移民入 台湾学者张志相认为 ．今 日台湾存在 以 “三 台的高潮③。第一次为崇祯初年 ，郑芝龙归顺 明朝 平”、 “三坪”、 广“济”等不同称号的祖师主祀祠 后 ，鼓励 闽南百姓移民人 台；第二次为 明朝末年 ， 庙 ．显示其香火来源非平和三平寺一端 。⑩但据笔 大陆人 民开始大规模 向澎湖和台湾移民：第三次为 者查证 ，早在康熙五十八年 (1819年)的 《平和 郑成功收复台湾后 ．进入郑氏移民时代 ：第 四次是 县志》中已有 “三坪”字样 。可见张志相的判断依 施琅收复台湾后 ．沿海农 民通过各种途径迁居台 据并不准确。至于如何从 “