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JournaIofShandongUniversityofS~ienceandTechnology
第 12卷 第 1期 Vo1.12No.1
2010年 2月 Feb.2010 SOCiaISciences
文化的反思与构形
《红楼梦》、《鹿鼎记》深层文化范式比较
方明星
(1.浙江大学 人文学院,浙江 杭州 310028;2.浙江金融职业学院 经营管理系。浙江 杭州 310018)
中图分类号 :1206 文献标识码 :A 文章编号 :1008—7699(2010)0卜0095—06
CulturalThoughtfulnessandFiguration
— — TheComparisonoftheDeepCulturalParadigmsinHongLouMeng andLuDingJi
FANG M ing—xing
(1.SchoolofHumanities,ZhejiangUniversity,HangzhouZhejiang310028。China;
2.DepartmentofManagement,ZhejiangFinancialCollege,HangzhouZhejiang 310018,China)
Abstract:ThisthesiscomparestWOfamousnovelsHongLouMeng andLuDingJithroughculturalperspective.
TheauthorsCaoXueqinandJinYongareinthesimilarcuhuralsituation:itistheendofthefeudaldynastyandU1一
tra—leftistprideofContemporaryChinathatmakethem thinkaboutthestrengthandweaknessofChineseculture;
culturaldilemmagivesthem thevisionoftranscendence.Sotheywriteattheedge.Caoshowsboththedelicacy\ad—
vanceandthefragility\corruptionofeliteculturewhileJinshowsbothlivingandfilthofcivilianculture.Theyboth
giveexpressiontOthewishofculturalrenewalandthethoughtofculturalfiguration.
Keywords:HongLouMeng;LuDingJi;aristocraticculture;civilianculture;culturalfiguration
中国小说史上,能独立被称之为 “学”的,白话小说 当然是 “红学”,现代除 “鲁学”之外 ,大概就只有 “金学”
了。虽然提到 “金学”,小说史表现了很大的不安和犹疑 ,但 “面对诸如金庸小说进入大学讲堂和文学史著这
样不大不小的难题 ,乃世纪末中国学者所必须承受的命运”。[11119文学因门类而分高低 自有其历史传承原因,
但时移世易,往往 “大作家的出现,可 以提升一个文学类型的品格”。Ⅲ 王 国维的文体论与陈平原的看法不
谋而合 ,“盖文体通行既久 ,染指既多,自成习套。豪杰之士 ,亦难于其 中 自出新意,故遁而作它体 ,以自解
脱 。”I2]摆脱以文体论英雄 的惯性思维 ,金庸就以其在新文体的创新之功 ,凸显 了其文学史价值 。鲁迅称 ,“侠
义小说之在清 ,正接宋人话本正脉 ,故平 民文学之历七百年而再兴也”。[3金庸小说则正接清人小说之正脉 ,
他对于民族血脉的深沉思考与曹雪芹一脉相承 。一部 《红楼
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