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天津音乐学院学报 (天籁)2011年第 2期
JOURNAL OF TIANJIN CONSERVATORY OFMUSIC (SOUNDSOFNATURE)
谢 芳
XIE Fang
蔡元培 “美育代宗教’’思想解读①
内容提要 : 蔡元培先生 “美育代宗教”的主张距今已有百年之久。这期间,研 究蔡元培先生及其
思想的不乏其人,研究成果何其多。但笔者认为,学界对蔡元培 “美育代宗教”的所
指缺乏准确剖析。该文重点讨论 了以下问题 :蔡元培是否真主张用美育代替整个宗
教 ;蔡元培何以 “美育代宗教”、“哲学代宗教”和 “科 学代宗教”并举;蔡元培谈美育和
宗教的角度;蔡元培 “以美育代宗教”的前提 ;等等。
关 键 词 : 美育 宗教 教 育 美育代 宗教
一 、 小 引 目前学界关于 “美育代宗教”命题 的研究,
蔡元培 (1868—1940),字鹤卿 ,号孑民,浙 大致可归为两大方面 :其一 ,立足于不 同的学
江绍兴人,中国近代史上著名的民主革命家、 科角度 ,围绕 “美育代宗教”的内涵、历史价值
思想家和教育家 。蔡元培的美育思想在其教 及其现实意义展开研究与探讨 ,较具代表性 的
育思想中尤具特色 ,代表了我 国近代爱 国主义 有:(1)立足于美育学的研究,如杜卫等人,杜
知识分子 的良好愿望 ,得到了当时新文化知识 卫将蔡元培 “美育代宗教说”的实质诠释为 “感
分子的拥护和推崇 ,是中国近代美育思想史上 性启蒙”,并指 出 “这种美育思想为 2O世纪 中
最显著的理论成就,有着不可低估的思想价值 国美育理论铸就了理论模式和思想方法 ”②;
和现实意义。他的美育思想,充分体现了他试 (2)立足于历史学的研究,如宫承波等人,宫承
图通过教育培养高 尚的全面发展人才 ,改变落 波将蔡元培 “美育代宗教”的理论 内涵解读为
后 的国民素质 ,“教育救 国”,使我 国成为世界 “美育代宗教”的 “必要性”与 “可能性”,并认为
强 国的初衷 。蔡元培美育思想 的基本 内容主 “美育代宗教”的历史文化价值 “主要表现在
要包括美育的本质和特征 、美育的意义和功 它对 五‘四’新文化运动 的参与和促进上”③;
能、美育在教育结构 中的位置、美育的实施 以 (3)立足于文化学的研究,如杨修建、朱存 明等
及美育代宗教的主张。其中,“美育代宗教”的 人,杨修建认为 “美育代宗教是人类文化和教
主张一直是学术界所关注的命题 。 育发展 的必然结果”④,朱存 明则认为 “美育代
① 该文出 自作者硕士学位论文 《论 2O世纪早期我 国的普通学校音乐教育观》第二章第四节 ,论文指导教师李方元 。今发表有所
修 改,在此过程中亦得到李老师的指导 ,特此表示谢忱 。
② 杜卫 :《“感性启蒙”:“以美育代宗教说”新解 》,载 《浙江社会科学》,2003年 9月 ,第 192页。
③ 宫承波 :《“以美育代宗教”的历史文化价值及其 当代意义》,载 《文史哲》,2000年第 5期 ,第 2O页。
④ 杨修健 :《“以美育代宗教”与文化的发展——蔡元培美育思想寻根》,载 《山东社会科学》,1999年第 4期 ,第 77页。
收稿 日期 :201I—o1—07 中图分类号 :J6O1
文献标识码 :A 文章编号 :1008—2530(2011)02—0044—06
作者简介 :谢芳 (1984一),女 ,湖北洪湖人,硕士 ,现为江西蓝天学院教 师(江西南昌,330098)。
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谢 芳:蔡元培 “美育代宗教”思想解读
宗教”这一命题 “不仅是一种教育的策略问题, 育 ,宜取宗教而代之。此五条 目,时往来于余
而且是人类文
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