身不由己的清初皇族婚姻.pdfVIP

一lishikao■ 身不由己的清初皇族婚姻 努尔哈赤既是 I~IZdE，又是家族的家长，无论从哪个身份来看，他都对其兄弟子侄的婚姻有决 定权。太宗初年从国家4LN上明确了这一制度，但仍不时有人违反这一规定。天聪二年，多铎欲娶 阿布泰之女，“阿济格不奏请于上，又不与众贝勒议，擅令阿达海与多铎为媒，又同阿达海至阿布泰家 视其女”，阿济格因此受到惩罚。天聪三年，“贝勒阿其格未奉上命，擅娶蒙古喀喇沁部落女”，而被罚 银千两。天聪四年，阿敏为贪牲畜，私 自嫁女于蒙古贝勒塞特尔，又擅娶塞特尔之女为妻，被列入受 处罚的罪状之一。后当阿敏之女受虐，阿敏请求皇太极出面干涉遭到拒绝。 “奉 迎 礼 ”和 “纳 彩 礼 ” “奉迎礼”是汗与王公贝勒早期 的婚姻礼仪。如努尔哈赤早年娶哈 达部万汗孙女阿敏格格，就是由其兄 送之前来，努尔哈赤亲迎至洞地，然 后 “设宴成礼”。其子代善、莽古尔 泰、皇太极等成婚时，亦 “命行迎亲 礼，设筵宴完婚”。天命十年 (1625)， 科尔沁寨桑贝勒遗子吴克善送妹与 皇太极成婚。皇太极亲迎至沈阳城 北岗，筵宴如礼。“将至，上 (努尔哈 我们常在影视剧中看到皇帝大 浒部酋长诺米纳、加木河寨主噶哈 赤)率诸贝勒及后妃等出迎十里，又 婚的盛况，盛大的婚礼和如花似玉的 善、沾河寨主常书和杨书兄弟，除诺 宴之，以礼成婚。”倒皇太极即位后， 后妃，皇帝的婚姻看起来真是又风光 米纳因背叛被杀外，其余三人中，噶 皇室婚礼仍行 “奉迎礼”，但又加行 又享受。其实，清初皇族包括皇帝 哈善娶努尔哈赤同母胞妹代因扎，噶 “纳彩礼”(行聘礼)，但采礼种类、数 的婚姻并不是表面上看起来那样风 哈善死后，努尔哈赤又将代因扎嫁与 量等仍无定制。天聪六年 (1532)，贝 光自在，其中身不由己和政治联姻的 杨书。努尔哈赤的长子褚英娶常书 勒岳托与归降汉官佟养性之女结亲， 压力是有苦说不出的。清初汗与王 之女为妻。太祖创业之初的五大臣 岳托 “以雕鞍、良马及绣缎、貂裘、 公贝勒的婚姻缔结，或是由于兼并战 中，除一人与努尔哈赤同宗、一人被 金镶玉带、靴帽等物赠养性”。并遵 争的胜利，被征服的女真部落慑于其 努尔哈赤 “养为子”、“赐姓觉罗”，不 满族习俗，嫁女母家不回礼，不设宴。 威力而允婚；或是为了双方利益通 在通婚之列外，其余三人均娶皇室女 纳聘仪式多与定亲宴同时举行。 过联姻 以结成更牢固的政治与军事 子为妻。 定亲宴由男家操办，在女家举行。宴 联盟。努尔哈赤、皇太极与蒙古科尔 将皇女远嫁势力强大的海西女 会所用食品，在与蒙古贵族结亲时多 沁部的联姻，更是双方政治和军事联 真或蒙古上层分