《桃花扇》与传统史剧的“繁简相用”.pdf.pdfVIP

瓣 桃《花扇 与传统史剧的 “繁简相用 撰文 中鸣 中国是一个历史感深厚的国家， 限的人物角色塑造和事件线索的严整 所以演述历史人物和历史故事总是千 规划，使得戏剧这种艺术样式 “天生” 年舞台声歌里的主流，以致于在历史进 不利于表现历史素材，特别是重大的历 程 中，即使是当时人写当时事，好的剧 史事件。由此看来，“大小之别”的问题 作家总是不忘要把故事之前的历史感 中包含着历史剧创作 “繁简相用”的辩 受融进去又带出来，让作为故事时间 证关系，这正是历史剧写作必须解决 之后的后来人深警借鉴，所谓 “秦人不 的主要问题之一。 暇 自哀，而后人哀之 。后人哀之，而不 孔尚任 (1648—1718)，号东塘，别号 鉴之，亦使后人而复哀后人也”(杜牧 岸堂，自号云亭山人，是孔子的第六十四 《阿房宫赋》)。也许小说、散文是最早 代孙。1699年六月，孔尚任五十二岁时在 成功地传递这种情感的艺术方式之_。 北京完成 《桃花扇》，一时耸动京华，洛 人们读 《史记》、 《春秋》人物际会，阅 阳纸贵。当年秋天就有内侍前来索要剧 《三国》、 《水浒》草莽风流，可以慢慢 本，进宫奉演。但不久，孔在京因故被罢 反复地体会某段历史中 “一壶浊酒喜相 官，据说是此戏触怒了康熙。三年后，孔 逢”的兴会感慨。相较而言，戏曲作品 尚任回到老家山东曲阜石门山。 中此方面深入人心的宏观 巨制在数量 这本 《桃花扇》沿袭了中国戏曲将 上一直不能等量齐观，这恐怕与戏剧不 男女情爱聚散融入历史悲情哀思的书 能如散文般谈理论道，也无法如小说、 写传统。所 以，它与元代 《汉宫秋》(马 史书般纵横时空娓娓道来的体制 “缺 致远)、 《梧桐雨》(白朴)，明代 《浣纱 陷”有关。戏剧必须要集 中在几小时之 记》(梁辰鱼)，明末 《秣陵春》(吴伟 内，围绕某几个主要人物，在描景摹情 业)、 《长生殿》(洪异)血缘相承。但 中叙事表意。即使表现大的时代局面， 是这些作品大多采纳的是离 自己时代 往往事件及人物也尽量应 以 “以小见 较远的故事，往往利用神话传奇敷衍 大”为佳——似乎小小的舞台范围、有 之，所谓 “世事含糊八九件，人情遮盖 桃花扇)与传统史剧的 “繁简相用”l 115 一 句，便把此物的时代感传达出来了。不 宫扇相关。这说明，宫扇是有着强烈的象 过，孔尚任深谙传统美学中的 “高者抑 征意义的，这个象征性意义是扇的灵魂， 之，下者举之”的道理。在分析此扇时， 是它能够以 “小”带 “大”的必要条件。 他先对其价值做了一番 “贬抑”：“桃花 但光有灵魂还不够，必须使扇中长出 “骨 扇何奇乎?妓女之扇也，荡子之题也，游 肉”来。除了象征性的意义，它还必须成 客之画也，皆事之鄙焉者也；为悦己容， 为一种结构性的存在。“小”如何被运 甘苈面以誓志，亦事之细焉者也；伊其相 用、如何被贯穿、如何由内而外地变化发 谑，借血点而染花，亦事之轻焉者也；私 展，是解决 “大小之别”的关系中最核心 物表情，密缄寄信，又事之猥亵而不足道 的问题。 者也。”(桃《花扇小识》)中国戏曲向来 《凡例》首款云：剧“名 《桃花扇》， 注重 “无奇不传”，可这里孔尚任却反过 则桃花扇譬则珠也，作 桃《花扇》之笔譬 来说自己的 “桃花扇”表面上不符合这个 则龙也。”桃花扇的变迁便是该剧的中 传统，即 “鄙”、“细”、“轻”、“猥亵” 心，全剧需围绕它来展开。这既是一个 等等，乃是社会生活中常见的现象，并不 非常有趣又准确的比喻，同时也是中国 足道。接下来他话锋一转，说道：“桃花 古代剧作法中一个重要的编剧思想。金 扇何奇乎?其不奇而奇者，扇面之桃花 圣叹在 《读第六才子书 (西厢记)法》之 也；桃花者，美人之血痕也；血痕者，守贞 十七款中曾云：“文章最妙，是先觑定阿 待字，碎首淋漓不肯辱于权奸者也；权奸 堵一处，已却于阿堵一处之四面，将笔 者，魏阉之馀孽也；馀孽者，进声色，罗 来左盘右旋，右盘左旋，再