当代中国社会与佛教组织制度建设.pdfVIP

维普资讯 2008年 3月 南 京 晓 庄 学 院 学 报 Mal．．2008 第 2期 JOURNALOFNANJINGXIAOZHUANGUNIVERSITY No．2 当代中国社会与佛教组织制度建设 温金玉 (中国人民大学 佛教与宗教学理论研究所，北京 100872) 摘 要：建国初期，中国佛教界执行党的方针政策，进行了民主改革，废除了旧中国遗留下来的 殖民性与封建性。20世纪五六十年代，佛教界团结起来，建立了中国佛教协会，积极参与社会主义 建设事业。党的十一届三中全会 以来，广大爱国僧侣提倡一个思想、发扬三种传统，走上了健康发 展并服务于社会主义两个文明建设的新阶段。当代中国佛教事业的发展历程，是一条与社会主义 社会相适应的道路 。 关键词：宗教革新运动；佛教组织建设；宗教制度 中图分类号 ：B94 文献标识码：A 文章编号 ：1009—7902(2008)02—0107—08 1949年 中华人民共和国成立，中国佛教的发展 了旧中国半殖民地半封建的社会制度，中国人民经 从此走上了一个新的历程，跨人 了一个新的时代。 过一百多年的英勇奋战，在中国共产党的领导下，取 1953年 中国佛教协会的成立标志着 中国佛教发展 得了人民革命的伟大胜利，终于建立了人民当家作 史上的一个重大转折 。在新 中国成立后的数十年岁 主的新中国。民族的独立、国家的统一和全国各民 月里，“法运都随国运转”，佛教的发展与中国社会 族的团结，为中国人民过上安宁和平的生活奠定了 的曲折发展息息相关，中国佛教的命运是与中华 民 基础，同时也为中国的宗教徒过上拥有正常秩序的 族的前途命运连在一起的。从 1949年至 1966年 宗教信仰生活提供了根本保证。 间，中国佛教的活动虽然也出现了一些波折，但基本 新生政权在建国初期面临的主要任务是医治战 运转还是正常的。1966年至 1976年 “文化大革命” 争的创伤，恢复和发展国民经济，巩固人民政权。为 期间，佛教备受摧残，绝大多数寺庙经像被毁，大批 服务于这一中心任务，中国共产党首先确立了宗教 僧尼被赶出寺院，全国性的佛教组织工作陷人瘫痪。 信仰 自由政策、政教分离政策和与宗教界人士结成 “文革”结束，特别是中共十一届三中全会 以后，随 统一战线的政策，这是新中国宗教政策的基本准则， 着党和国家宗教政策的逐步落实，佛教的发展又走 为建国后宗教工作的展开提供了可行性依据。从宗 上了正常的发展轨道 。近几年来，佛教在社会政治、 教界来说，许多爱国民主人士在新 中国建立前，就与 经济生活中扮演着越来越重要的角色 。中国佛教界 共产党保持着紧密合作关系，积极为国内的和平与 迎来 了全面建设和谐社会 的昌盛时期，也迎来 了佛 民主运动而努力。1948年 5月，中国共产党发 出 教事业恢复发展的黄金时代。 《五一号召》，呼吁包括宗教界民主人士在内的社会 各界人士筹备召开新的政治协商会议，建立新的民 一 、 新中国的成立与中国佛教的再生 主联合政府 。这一号召得到宗教界人士的拥护和响 1949年 10月 1日，在隆隆的礼炮声中，中央人 应。广大宗教界人士也审时度势，积极与新生政权 民政府主席毛泽东庄严地 向全世界宣布 ：“中华人 相适应，明确表示共同努力，建设新中国。1949年9 民共和国成立 了!中国人 民从此站起来 了!”新 中 月21日，在北京召开的中国人民政治协商会议第一 国的成立，