关于怒江傈僳族社会“直接过渡”的认识.pdf.pdfVIP

20120／3总第11期 JOURNALOFETHNOLOGY ．II 匮|l茧l越-■ DOI：10．3969／j．issn．1674—9391．2012．03．005 关于怒江傈僳族社会 “直接过渡”的认识 秦和平 [摘要]20世纪50年代 中叶， “直接过渡”是怒江傈僳族社会历史的重要阶段。在 党和政府的下，傈僳族从生产小组、互助组到合作社，完成了所有制的转变， “直接过 渡”到社会主义社会。通过考察怒江傈僳族原有的社会形态、社会性质，并分析 “直接 过渡”的由来、步骤及相关要求，指出 “直接过渡”不仅反映所有制形态的改变，还有 群众观念的更新及管理体制的变化。傈僳族的 “直接过渡”典型地反映了某些少数 民族 在进入社会主义社会时的 “千百步走”与 “一步走”之间的关系。 [关键词]傈僳族；“直接过渡”；社会形态；历史发展 中图分类号：C954 文献标识码：A 文章编号：1674—9391(2012)03—o029—10 第 三 作者简介 ：秦和平 (1952一)，男，西南民族大学西南民族研究院教授、博士生导师， 卷 … ， … I … ， … 。 … 一 ． ■_ 一 、 问题的提出及过去的研究 接过渡”的民族 中，怒江傈僳族具有典型性， 值得深入认识 。 傈僳族是我国少数民族之一，聚居在云南 省怒江州及维西县，在丽江市、禄劝县及 四川 关于建国后怒江傈僳族社会形态的转变， 过去少有系统研究，仅我所见，1995年怒江州 德昌、盐边等地也有广泛分布，现有人 口约70 余万。 党史征研 室 曾撰 写 《怒江地 区的 民主 改 革》] ∞ ，反映这段史事。因该文以 “民 20世纪50年代中叶以前，傈僳族社会形 态大致可分为：封建地主制，较完整的封建领 主改革”为题 目，涉及的内容既有 “和平协商 主制，残缺的封建领主制和家庭奴隶制 四种。 土地改革”，也有 “直接过渡”，范围较广，对 其 中家庭奴隶制社会特指聚居于福贡、贡山、 “直接过渡”的由来、 “直过区”互助组及初级 碧江及泸水部分地区的傈僳族社会 ，即边疆 社等缺乏应有阐述，难以说明傈僳族社会形态 地区的傈僳族社会。 的跨时代转变。 20世纪 50年代中叶，在 “团结、生产、 2006年，我在续修 《傈僳族简史》时，对 进步”方针的指引下，在人 民政府的引导及兄 傈僳族社会四种经济形态的分布、特点以及建 弟民族的帮助下，福贡、贡山等地傈僳民众借 国后的改变有所介绍。因受简史体例的限制， 助互助组、初级社等途径，其土地、农具等生 未能展开阐述，诚为遗憾。今借此文，拟对建 产资料实现了真正意义上的集体制，走上了合 国后福贡、贡山及泸水等地傈僳社会 “直接过 作化道路，从家庭奴隶制 “直接过渡”到社会 渡”到社会主义作较全面、深入 的认识 。为方 主义，实现了历史性的跨越，这是了不起的社 便介绍，故从建国初年福贡等地傈僳的社会概 会跃进，具有鲜明的中国特色。在云南各 “直