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维普资讯 如何纪念蔡元培 口邓清波 2008年 1月 l1日是我 国著 名教育 此一游”的虚荣 。这样的名人故居 ，恢 家、学者 蔡元培诞 辰 140周年 纪念 日。 复得再多，保修得再好 ，意义也终有限。 上海文物 管理部 门表示 ，位于华 山路 蔡元培先生未必能够逃脱名人们的 303号的蔡元培故居经过整修 ，部分恢复 这种 “厄运 ”。以当前的现实环境来论 ， 原貌，11日正式对公众开放。整修一新 先生的风范确有 “绝世”之忧。 的蔡元培故居纪念馆三楼设立为 “蔡元 譬如，先生到北大第一件事情就是 培实物馆”，将首次展出 120余件珍贵文 确 定大学 的宗 旨 ：“大学者 ，研究高深 物 。 学问者也。”然而 ，今天的许多中国大学 中国数不胜数的各种名人故居，总 校长 ，所在意的却是学生的就业率、学 是给 笔者 以如此 伤感 ：名人 已经 作古， 校的 占地面积等，即便 “高材生 ”出去 而他们 的风范、成就往往也成为绝 响， 杀猪陪聊 ，都可理直气壮地解释为 “顺 徒留故居予人凭 吊，甚至不过是作为旅 应市场需要 ”。先生选拔教师唯才是举， 游观光的景点 ，供人休闲消遣，满足 “到 陈独秀既无博士学历 ，也无任教大学经 课 9h ·阅 ·读 维普资讯 名师名校(二 二 二二== 历，只是区区一中学教 员，但先生却聘 几千年前中国出了个孔子 ，可是 ， 请他为北大文科学长 ；梁漱溟没有受过 几千年来孔子最大的不幸就是他成为 了 高等教育，但先生读 了其文 ，便决意聘 偶像 ，被无数 中国人顶礼膜拜而不许超 来北大教印度哲学。而今天的中国大学 ， 越。近代 ，中国的教育终于又有 了个蔡 动不动就打 “高薪 ”、 “全球纳贤”的招 元培 ，但今天我们是否也只能继续把蔡 牌，可惜更看重的是学历或者资历 ，“国 元培放在纸张上去研究 、放在图书馆里 际一流大学”非博士一概不予考虑 ，或 去馆藏 ，是否也只能在他的故居徒兴高 者唯有高官、明星、富贾才有被破格聘 山仰止之情?郁达夫在纪念鲁迅时说过 ： “ 为教授之机遇 。像梁漱溟、陈独秀、鲁 一 个没有英雄 的民族是一个可悲的民 迅这些没有文凭的人，纵然发表大量文 族 ，而一个拥有英雄而不知道爱戴他拥 章也不是 SCI收录的学术期刊，无助于 护他的民族则更为可悲。”其实 ，一个有 学校冲击 “论文 引用篇数全球第一 ”的 了伟人而 只知道顶礼膜拜却不敢再去超 至尊荣誉 ，然先生终用之而成美名于千 越、 “后无来者 ”的民族也是可悲的。 古。更不用说蔡 氏主张 “思想 自由，兼 今天 ，我们纪念蔡元培先生，绝不 容并包”，只要有学问，无论是守旧的陈 能只是在茶余饭后发一发 “思古之幽情”， 汉章、黄侃，甚至主张清帝复辟 的辜鸿 而应该是切实借鉴学习蔡先生的精神 品 铭 ，参与洪宪 闹剧 的刘 师培 ，还是主张 质，务必做到 “后有来者”；蔡元培故居 新学、观念激进的陈独秀、胡适、钱玄同， 纪念馆 ，不应该单纯是 “前不见古人”、 都可招入北大。为了反抗 当局对大学 的 供人凭 吊乃至游乐之所 ，而应该是一块 粗暴干涉 ，先生曾数次辞职 。此等风范 ， 弘扬蔡 氏精神、激发更 多 “后来者 ”的 今 日何处可觅? 基地 。★ 先生仙逝后，教育部在诔词中有 “当