评福山的历史终结论——兼论福山研究中国模式的理论出发点.pdfVIP

2013年 3月 中国延安干部学院学报 March，2013 第6卷第2期 JournalofChinaExecutiveLeadershipAcademyYan’all Vo1．6．No．2 评福山的历史终结论 兼论福山研究中国模式的理论 出发点 陈学明，单传友 (复旦大学 当代 国外马克思主义研究中心，上海 杨浦 200433) 摘【 要】福山认为，存在着以自由民主制度为方向的人类普遍史，在经济和 “承认”、“信任”等双重动力推动 下，历史终结于市场资本主义和西方式的 自由民主制度。福山由此观察中国发展模式，认为中国模式的内涵与资 本主义的自由、民主和法治的普世价值不相一致，中国模式不值得效仿和不可持续。福山目的在于竭力让中国模 式增加资本主义成分，竭力让中国模式以西方资本主义为楷模，竭力扭转 中国模式的社会主义和共产主义指向。 西方资产阶级政要和右翼思想家从来没有放弃过使 中国“政权更迭”、“改旗易帜”的梦想。福山的历史观 ，以及基 于这一历史观对中国模式所作 出的种种研究，说到底就是为他们实现这一梦想提供理论依据的。 【关键词】福山；历史终结；自由民主；中国模式 【中图分类号】A81 【文献标志码】A 【文章编号2013)02—0o55—08 福山是西方主流意识形态的主要发言人，著名 福山的历史观究竟是怎样的?福山怎样从他的历史 的西方资产阶级右翼思想家，他的宣布共产主义已 观 出发引出他关于中国模式的一系列结论的? 经死亡、西方的自由民主制度将一统天下的 《历史 一 、 如何理解历史发展的普遍趋势? 的终结及最后之人》一书曾经风靡一时。最近几 在人类历史的进程中有没有普遍的总趋势存 年，福山“突然”关心起中国模式来了。在他赞扬中 在?人类历史是决定的还是非决定的?福山在这一 国模式的背后隐藏着不可告人的目的。他真正要表 问题上似乎有保留地赞同马克思的观点，但实际上 明的观点是，中国模式的成功纯粹是在特殊的历史 是先曲解了马克思再赞同，目的是为了证明马克思 条件下由一些偶然的因素促成的、中国模式不值得 的失效。因此，实际上是反对马克思的。 效仿也不可持续、中国模式的体制解决不了自身存 在历史发展的趋势上，福山的基本观点是：第 在的问题、中国模式理应向西方模式转变，等等。而 一 ， 历史发展存在着普遍的趋势，历史发展是一个 这所有一切都是从他的历史观引出来的，或者说，都 “单一的、一致的和不断进步的过程”。同时，历史 是用他的历史观观察中国模式所得出的结论。所 的发展不是一个开放的过程，而是会有终点的。第 以，要认清他对于中国模式的研究的实质，一定要追 二，这种普遍历史观的主要建构者是黑格尔和马克 溯他的历史观。具体地说 ，必须弄清这样两个问题： 思。两位思想家在这个问题上唯一区别是历史终结 【收稿日期】2013—03--01 【作者简介】陈学明(1947一 )，男，上海崇明人 ，复旦大学当代国外马克思主义研究中心教授、博士生导师，主要从事马克思主义哲学、国外 马克思主义等研究；单传友 (1982一 )，男，安徽天长人，复旦大学哲学学院博士研究生。 【基金项目】国家社会科学基金重大项 目：《中国特色社会主义道路与人类文明发展研究》(项目批准号：11ZD065)；教育部哲学社会科学重 点研究基地重大项 目：《西方马克思主义理论家对人的存在方式的研究》(项目批准号：11JJD710001)；复旦大学 “985工程”三期整体推进人文 学科研究项 目《西方马克思主义对社会主义的最新研究》(项目批准号：2011RWXKZD012)。