孔子道德哲学的内在理路——从对“忠”和“恕”的剖析入手.pdfVIP

第22卷 第6期 湖 南 大 学 学 报 (社 会 科 学 版 ) Vo1．22．No．6 2008年 11月 JournalofHunanUniversity(SocialSciences) NOV．2008 ：fL 道 德 哲 学 的 内在 理 路 从对 “忠”和 “恕”的剖析入手 曾小五 (湖南大学 岳麓书院，湖南 长沙 410082) [摘 要】“忠”和 “恕”是两种直接相关但又互不相同的心理过程，在孔子的伦理思想中，它们也代表着两类 密切关联但又彼此区别的道德原则。通过对这两个概念的剖析，我们可以揭示出孔子道德哲学的内在理路。这就 是：“人之道”(即仁与义)的实现从根本上讲是人 自然本性的实践化；人的 自然本性对于作为人的行为动机的情感 而言，就是人的心理或情感居于一种最内在、最本然的状态(即忠)；只有当我们回归并持守这种最内在、最本然的 心理情感状态时，才会在生活实践中自然流露出对事物的公正之心和同情之心(即恕)等确定性的道德情感；我们 既可以依公正之心确立自己对待事物的基本准则，也可以把同情心运用于实践，从而通过 “己欲达而达人，己欲立 而立人”和 “己所不欲，勿施于人”的方式实现道德关怀对象的普遍化；整个社会的道德秩序就是在 “忠”和 “恕”这 两种德性情感之上得以建立和遵循的。 [关键词]孔子；道德哲学；内在理路 ；忠；恕。 [中图分类号]B222．2 [文献标识码]A [文章编号]1008--1763(2008)06__0l01—04 TheIntrinsicLogicoftheM oralPhilosophyofConfucius ZENG Xiao—WU (YueluAcademy，HunanUniversity，Changsha 410082，China) Abstract：“Devotion ”and “Forbearance’’aredirectlyrelatedtoeach otherbutnotthesamepsychological process．Confucianethics，representtwodifferentprincipleswhicharecloselyrelatedtoeachother．Throughthea- nalysisofthesetwoconcepts，wecanrevealtheinnerlogicofthemoralphilosophyofConfucius．Thatis：thereali- zationof“TheWayofHumanBeing”(RenandYi)isessentiallythepracticeofthenaturalnatureofhumanbe· ing．ThemoralorderofsocietyasawholeandtheirabidanceiSestablishedonthetwomoralfeelings．“devotion” and “forbearance”． Keywords：Confucius；moralphilosophy；intrinsiclogic；devotion；forbearance 孔子说：“吾道一以贯之。”曾子明确表示，孔子的这种 德哲学的这种内在理路挖掘出来。 “ 一 以贯之”的“道”就是 “忠恕”。① 这就是说，在孔子本人 及其主要弟子看来，他关于 “仁”的伦理思想是 自成一个体 一 “恕”和 “忠”概念的剖析 系的，因为它有一个 贯穿本末始 终 的基 本 的东西—— “忠恕”。 对于 “恕”的伦理含义，一般人是没有什么疑问的。因 所谓 “自成一个体系”，对于伦理思想而言，就是有一个