保持生活本真——德育叙事刍议.pdfVIP

教育学术月刊 2011．8 EDUCATION RESEARCH MONTHLY 保 持 生 活 本 寅 德育叙事刍议 一付宏东 摘 要 ：工具理性的盛行，一方面推动社会 的进步，一方面带来的是人的功利化、实用化．理想-9现实的巨大差 距 ，使德育与社会实践无法对接。德育叙事作为道德教育的一种方法 。淡化主客体之问的对立．缓解教育与生活之间 的紧张。回到生活本身，利用叙事的方法，挖掘、体验、梳理德育的形成。使人在生活中感受道德教育，生成道德意识。 关键词 ：生活：德育：叙事 基金项 目：广东省教育科学 “十一五”规划课题 “保持生活本真——德育叙事功能研究”(2010tjk170)；广东 外语艺术职业学院科研课题 “广东省小学全科型教师培训模式研究与实践”(2O10G25)。 作者简介 ：付宏东，男，广东外语艺术职业学院思想政治理论课教学部讲师，硕士，主要从事思想政治教育研究 (广东广州 51O507) 当科学主义和人本主义激烈地对撞和分野 ．当价值 域 理性在工具理性的统治中踯蹰前行 ．哲学研究也出现了 德育叙事缘起于教育叙事在我国的蓬勃发展 ．教育 令人耳 目一新的转向——回归生活世界 ．“科学世界是我 叙事研究在上个世纪 80年代兴起 ．主要以加拿大学者 们进修理性的 营‘地 ’．我们建在异乡的家园：生活世界是 D．简 ·克兰迪宁、F．迈克尔．康纳利为代表 ，90年代被系统 我们故乡的家园．我们最根本意义上的 家‘’．我们生命的 引入我国。作为接近人类经验的一种研究方式 。其理论内 根”。I【】回到属于我们 自己的家园，关注人本身 。就是用人 核深深打上了实用主义的烙印。从宏观上看 ．存在主义哲 的方式去理解人 、关怀人、对待人，关怀人的精神世界 ，关 学、解释学、后现代主义哲学、批判理论对其产生较大影 怀人的道德感知。在人本主义这股思潮的席卷下 ，叙事性 响 ；在微观上，杜威的理论、扎根理论 、文艺理论 中的叙事 研究在各个领域兴起并迅速地波及德育领域 ．德育叙事 学、人类学的田野考察对其影响深远。国内的研究 ，主要 应运而生。德育叙事 ．这一古老而又新颖 的教育方法在德 表现为 ：引进、深化 、批判与反思等。陈向明教授 、丁钢教 育被知识化 、政治化、功利化、实用化的今天，有着不同寻 授 、许世镜等学者为引进叙事教育做了巨大的贡献 。叙事 常的意义。正如麦太尔金所说 ，要进行教育对话 ，教师必 研究主要在教育学领域展开．教育叙事研究强调现场、现 须学会道德叙事．成为一个会讲故事的人 ，因为那些不懂 场文本和研究文本这 “三维叙事探究空间” 作为一种质 得讲故事艺术的人会使对话单调乏味 评价好教师的一 的研究．对理解受教育者的思想形成历程有很大的裨益 ． 个标准是 ．他们不仅不单调乏味．而且他们的学生们也不 不足之处是研究者个体的经验往往被夸大 会单调乏味。麦太尔金的话对今天的高校德育具有一定 德育叙事 ．作为叙事研究与德育研究的交叉发展 ， 的启示意义。在德育实践中通过方式方法 的变革 ，提高德 在国内兴起时间不长 ．这方面的研究还有很大的发展空 育的实效性 ，是当前德育工作 的共 同任务。德育叙事 ，在 间。我国道德教育现代以来一直存在着 “两张皮”现象．这 相互交流 、相互影响的实践中．建构道德 的认知结构和内 种建构在二元对立基础上的德育．使教育与生活被鲜明 心感悟 ，使人在生活世界里寻找人本身．完善作为独立个 地割裂开来 ；道德教育在追求理论表述的科学性、合法化 体的人 。 的同时，也付出了代价，沦落为仅仅是学者轮流传阅的手