论道德文化的社会治理作斥——从道德与制度的比较推论.pdfVIP

2011年9月 河 北 学 刊 Sep．，2011 第 3l卷第 5期 HebeiAcademicJournal Vo1．3l No．5 论道德文化的社会治理作用 从道德与制度的比较推论 韩东屏 (华中科技大学 哲学系，湖北 武汉430074) [摘 要】道德文化作为一种社会治理工具，是否具有无可替代的特殊性与不可或缺的必要性，须将道德与制度进行比较 才有可能厘清。通过比较可知，二者既存在诸多差异，也存在极其密切的互动关系。这些差异和互动关系表明。道德文 化在社会治理方面有其独特的作用和必要性，同时也有其一定的局限性。 [关键词]道德文化；道德；制度 ；差异；互动 [基金项目]2009年度教育部人文社会科学一般项 目《人本价值哲学》(09YJA20010) [作者简介]韩东屏(1955一)，男，辽宁省大连市人，华中科技大学哲学系教授、博士生导师，主要从事马克思主义哲学和 价值哲学研究。 【中图分类号】 B82-051【文献标识码]A [文章编号]1003—7071(2011)05—0007—06 【收稿 日期12Ol1一o5一O1 道德文化是文化的一种。如果说文化是人类创 会的形成才相继出现的，是阶级社会的历史产物。 造力的所有成果，那么，道德文化就是人所创造的道 其二，二者的针对性有所不同。在制度 中，除体 德规范以及与之直接相关的所有创造物。由于道德 制建制是对社会或各种组织的组织方式与组织结构 规范对人有指令、规导作用 ，人们一般都会承认，道 的规定 ，而不是直接对大众社会行为的规范之外，其 德文化具有社会治理功能，是一种社会治理工具。 他所有制度，即法律法规、政策政令、纪律规章等，作 但这种社会治理工具是否具有无可替代的特殊性与 为正式规范，都是针对人的社会行为的规范，而不涉 不可或缺的必要性，则是一个讨论不多且尚不太清 及其他。而道德则既有针对人的社会行为提出的规 楚的问题 。 范，也有针对人的品质提出的规范，如仁慈、诚实、智 而要厘清这一问题 ，仅研究道德文化本身是不 慧、勇敢、节制、坚毅、乐观等。 够的，还须将道德文化与其他社会治理工具相比较。 其三，二者对行为的价值划分有所不同。制度 社会的治理工具有多种类型，除道德文化之外，还有 对行为的价值划分基本上都采取两分法，如法律法 法律法规、体制建制、政策政令、纪律规章等。在所 规对行为是合法与非法的两分，政策政令对行为是 有这些社会治理工具中，只有道德文化属于非正式 合乎政策与不合乎政策的两分，纪律规章对行为是 社会规则，而其他社会治理工具均属于正式社会规 遵纪遵规与违纪违规的两分。这些对行为的两分， 则，即制度。既然如此，为简化起见，实际上就不需 最终又都可以归结为 “正当”与 “不当”的两分。道 要将道德文化与其他各种社会治理工具进行逐一比 德则不然。从表面上看 ，道德似乎也是两分法，即将 较，而只需比较道德文化与制度即可。 行为分为合乎道德的 “正当行为”与不合乎道德的 “不当行为”，但其实是四分法，即将行为的价值从 一 、 道德与制度的差异 ’ 低到高区分为不当、欠当、正当和应当四个层次。 将道德文化与制度放到一起作一番比较，可以 其中，不当行为是违反底线道德规范即最起