解读史铁生的“零度”审美——点击《想念地坛》.pdfVIP

解 读 史铁 生 的 “零度 ”审美 解读 史铁生 的 “零度 ’’审美 点击 《想念地坛 》 张王飞 林道立 吴周文 摘 要：文章以《想念地坛》为例，从豁达、澄明、强大的人格襟抱以及文本的 “反形式”等方面的诉 求，解读史铁生 “零度”审美的精神境界。在审美文化 日益市场化、媚俗化的今天，他作为一位纯文学作 家，其零度审美以及所提出的两个 “放弃”、一个恪守 “柔弱”的人格一道德原则，应该是当代作家和文 学工作者效法和追求的审美高度。 关键词：史铁生；《想念地坛》；零度审美 选择文学写作并且死而后已，以此作为个人生命过程 悟到的最重要的关键词是 “安静”。—— “想念地坛，主要 存在的那一份坚守、那一份价值与那一份美丽，这是与史铁 是想念它的安静。”在史铁生的反思里，地坛是安静的，又是 生个人坎坷的悲剧命运因果相关的必然。吏铁生看破生 不安静的。就地理的自然环境而言，这里毕竟是游人稀疏 死，坦然处之，始终以写作作为 自己的第一生命，并且坚守 的公园，“喧嚣都在远处”；但地坛毕竟有它春夏秋冬的生 了三十多年，这不能不说是一个生命的奇迹；ig不能不说是 机和故事，故而它的安静 “并非无声”。作者之所以深深感 文学信仰创造了他的生命奇迹。在他的作品里，有许多是 到它的 “安静”，感到它的 “与世隔绝”，是因为它的安静，让 以残疾为主题和题材来表达他对生命、命运等许多问题的 自己有了年复一年、日复一 日的 “动”：“摇了轮椅，一次次 感悟的，如 《我们的角落》、《命若琴弦》等等，这些准 “非虚 走来，逃也似的投靠这一处静地”，而且让 “一个无措的灵 构小说”，以作者的个人性、题材的亲历性、生命的揭秘性和 魂，不期而至竟仿佛走回到生命的原点”。也就是说，地坛 故事的猎奇性，丰富了 “非虚构小说”以作家 自我生命为本 的安静，让身患绝症的作者反复考量自己的生命长度，反复 位的创作理念与经验。而以地坛为题的 《我与地坛》(写于 考量 自己的痛苦与困惑，反复考量苦难对生命意志的验证， 1991年)和 《想念地坛》(写于2002年)②，则是作者感悟 自 让 自己残留的生命得以重新开始。这正是地坛对 自己最彻 我生命最为真实、最为深刻的作品。与一般身体健康的作 悟、最恩惠的赐予。作品中有一段关于生命死亡的想象： 家相比，作为残疾作家的史铁生的审美精神境界有着属于 “我记得我有了一种放弃的心情，仿佛我 已经消失，已经不 他个体的特殊性。如果说创作的灵感源于痛苦，那么史铁 在，惟一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月如沐慈悲。于 生的痛苦既源于感受社会人生的心理痛苦，又源于感受腿 是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。恒久 ，辽阔，但非死 残和沉疴折磨的生理痛苦，最终源于经受这双重痛苦之后 寂，确如林语堂所说，一种 温‘柔的声音，同时也是强迫的声 思考的感悟与激情。我们认为，解读史铁生审美精神境界 音’。” 其实，这些描述表达了作者借助西方宗教来领悟人 的内涵，只要解读 《想念地坛》就很了然。 生、看破死亡的淡定、从容和彻悟。如他 自己在作品中所 史铁生是借 “地坛 ”来托物言 “志”的。明写他与地坛 说，“写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路”。 的关系及由地坛引起的种种思索，其实，是向读者告白和描 豁达的背后，是史铁生的一种绝对的精神反抗 。因身 述其审美精神境界，而且隐喻般地、委婉曼妙地进行了有层 患残疾或沉疴而选择文学创作的作家的故事很多。前苏联 次的揭示。