彝文文献中的译文长诗研究——以《唐王书》、《唐僧取经》为例.pdfVIP

第二十 四卷 第一 期 楚 雄 师 范 学 院 学 报 Vol_24 NO．1 2009fi-1月 JOURNALOFCHUXIONGNORMALUNIVERSITY Jan．2009 彝文文献 中的译 文长诗研 究 — — 以 《唐王书》、 《唐僧取经》为例 杨 甫 旺 (楚雄师范学 院 ，云南 楚雄 675000) 摘 要 ： 《唐王书》、 《唐僧取经》是彝文文献长诗 中最有影响的、劝善行善 的、带有佛道文化 色彩 的 “彝族化” 民间文学作品，长期 以手抄本形式收藏于彝族毕摩手 中，是毕摩在婚娶 、节庆及 火塘边 “公开故事 ”的经籍 。作品 以宣扬孝道文化和善行善治为主要 内容 ，但 与古典小说 《西游 记》相 比较 ，文学形式、内容情节 、故事背景、人物形象等都有不 同程度的变异 ，价值取向亦不同。 关键词 ：彝文文献 ； 《唐王书》； 《唐僧取经》； 《西游记》 中图分类号 ：I207．2 文章标识码 ：A 文章编号 ：1671— 7406 (2009)01—0045 —07 各 民族 的民间文学是一种活态文学， 作品翻译改写 ，使之彝族化而在彝区流传 ， 它们可以随着创作主体 (指各 民族群众) 成为了彝汉民族共有的喜闻乐见 的民间故 的迁徙、流动 以及经济文化 的交流 ，在不 事。这类作品最有影响的是用劝善劝美的、 同地域、民族 中生根开花而结 出打上鲜 明 带有道教 、佛教文化色彩 的 《唐王书》和 地域特色和 民族色彩 的果实来 ，形成 民族 《唐僧取经》。 文化交流史上 的奇观。 汉文献记载的一些神话传说，如果追 一 、 《唐王书》 根溯源，大都吸纳融合了少数 民族的作品， 《唐王书》发现于云南省楚雄彝族 自治 而汉族历史上一些著名的古典文学、民间 州双柏县 ，它 以手抄本形式长期收藏于毕 传说故事 也在少数 民族 中广为流传，如 摩手 中，是 毕摩 在 婚 娶、节庆 及 火 塘边 《梁山伯与祝英 台》，在彝、白、苗、壮等 “公开故事 ” 的经籍 ，成书年代约在 明末 民族中都可 以找到民族化 了的异文 ，有的 清初 。 甚至用本 民族 文字和文学形式翻译改写 ， 《唐王书》分为： “唐王游地府”和 成为一种新的诗歌形式。彝族文献 中的译 “刘全进瓜 ”两大部分，情节 曲折而优美 ， 文长诗，就是彝族先 民吸收和传播汉族文 艺术构思巧妙而独特 。 化，用古彝文把汉族地区广为流传 的一些 长诗首先从刘全、李翠莲夫妇的故事 基金项 目：国家社会科学基金西部项 目 《彝文文献中的长诗研究》，项 目编号 ：05XZW010。 收稿 日期 ：2008 — 11～ 12 作者简介：杨甫旺 (1962一)，男，彝族 ，云南永仁人，楚雄师范学院地方民族文化研究所 研究 员 ，云南 大学 西南边疆 民族研究 中心兼 职研究员 ，硕士生导 师 、云南 省 中青 年学术技术带头人后备人才 ，主要从事彝族历史文化研究。 · 45 · 楚雄 师范 学院学 报 2009年 第 1期 楚 雄 师 范 学 院 学 报 2009 年 第 1期 讲起。皇帝的臣民中有一对夫妇 ，夫叫刘