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堡 鱼
台湾与中华文华系列之六
郑贞铭:搭建两岸传媒交流的桥梁
一姚同发
多少年来,为开拓两岸传媒交 郑贞铭遇到了许多良师,其中有十位恩师
流,为两岸传媒教育事业的发展, 令其终生感念,他们或带领他走进新闻教
郑贞铭教授总是不辞辛劳,奔波于 育的广阔天地,或提携他迈进新闻事业的
两岸之间,架起了两岸传媒交流的 大门,或是在观念上思想上不断启发他、
一
座座桥梁。 鼓励他、教导他,成为他终生的贵人。甚
中华文化的浸润与传承 至胡适之博士在政大关于传记文学的一席
郑贞铭的家乡福建林森,是一 演讲,也促成了他日后对传记文学的终生
座拥有二千二百多年历史的文化名 喜好。
十多年的学校教育,培养了郑贞铭受
城,那里人文荟萃,文风鼎盛。郑
用一生的三个重要思想,即“饮水思源”、
贞铭从小爱渎冰心女士的《寄小读
者》,他小小心灵蕴藏爱的思想, 郑贞铭
“报恩主义”和“传承”理念。他体认到,
就因这位 爱心的前辈乡亲作家的灌注。 报恩思想与饮水思源观念,是中国人文精神中极重要的
一
年郑贞铭举家迁台。在父亲早逝的境况下, 面;因为事有本,水有源,世间所有成功人士,一朝
有成,无不感念父母的抚养、老师的教导与社会的培育。
大家闺秀的母亲成为全家的顶梁柱,她一生吃尽苦
头,备尝艰辛,把两个儿子、四个女儿拉扯长大。 就今天来说,当物欲横流、道德观念逐渐沦丧之时,报
母亲是一位典型的中国传统妇女,刻苦、耐劳,严 恩思想与饮水思源观念,虽非万灵丹,但在维系人类道
以律己,宽以待人,在她身上有着数不尽的中华民 德与人生尊严上,却有可预期的功效与时代意义。他更
认识到,传承是历史绵延不绝的根源,传承思想不但在
族的淑女贤德。
少年时代,郑贞铭就读台北一所注重教育原理、 于保守前人的智慧遗产,在现代更具有积极的意义??
对于中华文化的承先启后、继往开来。
由名教育家担任校长的国语实验小学,打下了扎实
的国语基础。初中先在北商附中,后转师大附中、 聂华苓在《三生三世》中有这样一段名言: “我是
一
省立基隆中学,同样遇到了许多好老师。深厚的国 棵树,根在大陆、干在台湾、枝叶在爱荷华。”作为
文氛围,奠定了他日后写作的基础;而后来成为国 聂华苓的学生,郑贞铭似乎也有过类似的经历,他把心
放在两个地方:大陆的灵魂,台湾的风华。
际知名作家的教英语的聂华苓老师,更培养了他对
搭建两岸传媒交流的桥梁
文学的兴趣。年郑贞铭刚开始任教的时候,写过一篇名为年政治大学在台复校,郑贞铭以第 名考
《桥》的文章。一直以来,他都以 “桥”的角色自许,
取新闻系;毕业后,又以第 名考取新闻研究所。
当时政大人数少,素质高,师资可说是集一时俊彦, 希望搭建一座沟通的桥梁,联系互不相连的两岸,让刚
从而抚平了初入学的新生心中的不平衡感,不再嫌 踏入社会的年轻人,因师长搭的“桥”而免于陷溺之苦;
也期望在两个时代中,能够互相沟通,传递彼此真隋,
弃政大的简陋。而新闻系首位系主任曾先生的雍容
大度,更令学生们一生都以其为榜样。在政治大学, 藉此消除两代人的隔阂与不必要的误解。 《黄埔》年第 期
皇
鱼他的老师王洪钧先生,更勉励他为两岸新闻传播教 另一方面也是由于恩师之不断期许与鼓励。他曾以
育搭建桥梁。王先生说:“四十多年,两岸新闻教育咫 男女恋爱形容两岸的交往:包容有多少,情感就有
尺天涯,未通声息。你应勇敢肩负此责,默默耕耘,终 多深;盼望有多少,情义就有多浓;信任有多少,
情路就有多长;忍耐有多少,情爱就有多久。每当
必有成。”郑贞铭牢记恩师的教诲,虽感自身力薄能鲜,
终也勉力履行老师旨意,足迹遍及大江南北。 看到两岸传媒界交流开出灿烂之花,他内心的喜悦
是无与伦比的。
抱着 “交流一小步,影响一大步”的理念,在两岸
开放交流的第二年春天,郑贞铭受祖国大陆广电部邀请 “郑老师,能够认识你真好 ”
首访北京,参观了中央电视台、中央人民广播电台、中 被誉为 “永远的老师”的郑贞铭,其新闻教育
国人民大学、北京广播学院 后改中国传媒大学 、北 理念亦十分奇特。例如,他强调“对青年永不失望”、
京电影学院、北京电影制片厂等,结识了北广刘继南院 “受称赞是学生不可剥夺的人格权”、“教人与教
书同等重要”等等。记述他教育生涯的《热情老师
长等同仁,后来都成为知已好友。这次访问的第二站是上海,参观了上海电视台、东方电视台、上海电影制片 天才学生》列入台北畅销书排行榜;他撰写的《老
师的另类情书》获 “散文文学奖”,是实践其教育
厂、复旦大学等。第三站由受邀者自曰选择,他乃回到
了故乡福州,不但拜访了福建电视台、《福建日报》、 理念的成果。
福州大学,还回到老家探视至亲后人。 学生们都以 “郑贞铭的传奇”,来描述他们对
此后,郑贞铭利用多次访问大陆的机会,相继参观 郑教授 象。一学生描述说:“他
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