两型社会视阈中的市民责任.pdfVIP

2010年 11月 黑 河 学 刊 Nov．2010 总第 159期 第 11期 HeiheJournal SerialNo．159No．1l 两型社会视阈中的市民责任 ⑨ 李高君 (湖南城市学院思想政治理论课部，湖南 益阳 413000) 【摘 要】建设资源节约型、环境友好型城市过程中，应该明确广大市民是建设的重要主体，这个主体在享 受美好的城市生活的同时必须明确 自己的主体责任，即：牢固树立人与 自然共生、崇尚自然的理念；遵守不自由 的诸多规定中实现生活的自由、幸福；努力过低碳生活。 【关键词】两型社会；市民；主体责任 【中图分类号】C912 【文献标识码】A 【文章编号】1009—3036(2010)ll一0009--02 现在全世界有 1，2的人口生活在城市，将来可能有23／ 人的生态性存在意味着人是 自然存在和社会存在的 以上的人 口生活在城市，城市成为市民的幸福之家，将是 总体。人首先是一个自然存在，作为有生命的生物体是自然 市民的期待。在构建两型社会的背景下 ，城市何以成为市 统一体中的一部分。正如马克思指出的：“所谓人的肉体生 民的幸福之家?政府坚持以人为本、公平正义的崇高理念， 活和精神生活同自然界相联系，也就等于说自然界同自身 实施积极有效的城市治理 ，维护广大市民经济、政治、文 相联系，因为人是 自然界的一部分。”口印恩格斯也指出：“我 化、社会诸方面利益 ，这些固然是建设市民满意城市的必 们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于 自然 要条件 ，但有一个重要的思想必须表达，建设资源节约型、 之中的”。pp84人不仅是内在组成要素的有机体，也作为生态 环境友好型城市，广大市民是重要主体，这个主体在享受 系统的成员与自然界的各种要素之间具有自然的有机联 美好的城市生活的同时必须明确自己的主体责任。 系，生态系统的物质和能量的流动就是人的物质和能量的 一 、 市民必须牢固树立人与 自然共生、崇尚自然的理念 摄取与排放。每一个现实个人的社会存在性既是 自己的生 资源节约型、环境友好型城市建设的主体性要求是资 命表现和社会生活的本质确证，也是 自我与他人交互作用 源节约和环境友好的实践性统一。资源节约和环境友好是 的内在依据。在这里，分析思维关于人的自然存在和社会 城市可持续发展的两个基本要求，二者是通过人们的实践 存在的二维独立考察在其现实性上根本不能二分，而是整 活动实现辩证统一的。日本一桥大学的岩佐茂教授认为， 体的一致性。所谓离开了自然存在的社会性是缺乏物质性 以人与 自然的共生为 目标的循环型社会 ，“不仅是建立起 基础的人的存在，而离开了社会性的自然存在则不是现实 了使资源充分循环的循环经济的社会，而且资源循环的方 的人 。 式，还必须是不搅乱 自然的物质循环，以及人类与外界 自 人的生态性存在规定了人的认识和实践方式的合生 然的物质代谢的。”在此基础上， “取代建立在大量生产、 态的自主性。自主性与强制性相对应 ，表示人在生态环境 大量消费基础上的过剩消费社会的、合理生产 、合理消费 的保护和建设中的主体性的理性 自觉 ，也是人在处理与 自 社会的 目标 ，只能是能够造成提升生活质量、丰富生活的 然的实践关系时的权利与义务相统一的德性 自律。生态存 良‘好状态’的社会。当然，良‘好状态’的社会，是人与 自然 在的主体性 自觉能够把人的本质从 自然与社会的二分状 共生的可持续社会，是真正的循环型社会。”Il瑚 ‘岩佐茂教 态中转变过来，自然不再是与主体相对立的被动客体 ，人 授所阐述的循环型社会是一个保护环境与提高人的生活