人类主体意识及与自然关系的历史转换.pdfVIP

中 国 ·包 头 职 大 学 报 2008 年 第 . 期 人类主体意识及与 自然关系的历史转换 魏宏霞 (率断高等专科学校. 辽宁 率析 21 3 洲《)) 摘 要:人类主体意识的发生和转换是一个历史过程。从没有主体意识到形成主人意识又发展为帷我独羊、自我中心的 主体意识。人类与 自然的关系由原始的浑然一体到征服与被征服、战胜与被战胜的付立分裂。人类新的主体意识是与 自然平 等、友好、和谙的关系。 关健词:人类;主体意识; 自然界; 浑然一体; 对立;和谐 中圈分类号:Bo l6 文献标识码A: 文章编号: .671 一1440(200 8)01 一心的2一刃2 当今世界. 人类与 自然关系的种种恶化 ，大 自然向人类 类与 自然浑然一体. 水乳交融，是朴素原始的和谐状态。这 发出的种种威胁和挑战，不同领域 、不同程度的 自然灾害给 是农业 、畜牧业产生以前的漫长岁月。当时，由于人类认识 人类带来的恶果，逼迫人类不得不重新审视 自己，反省 自 水平 、实践能力都非常有限，生存受到极大的威胁和挑战， 己:我们对 自然做错了什么?我们的主体意识哪里出现 了问 因而对 自然产生出一种无上的神秘感和崇拜感 ，只能盲 目 题?我们的行为和后果是不是有悖于 自然法则 、有悖于人类 地 、动物式地顺应 自然，屈服于 自然的主宰。人们把天地人 的终极追求?严酷的现实要求我们用哲学的理性和智慧追 浑然在一起 ，面对茫茫广裘的宇宙，感受不到 自身的力量 ， 溯既往，重新审视人类主体意识的本质内涵及与 自然的关 对 自然发生的一切都迷惑不解，战战兢兢地听命于 自然。因 系。更新 自我 的主体意识 ，调整人类对 自然的关系，与 自然 此 ，自然是人类的主人. 人类是 自然的奴隶。只有 自然对人 结成既合 自然之法则又合人类之终极 目的的关系。 类的支配，没有人类对 自然的支配。人类从属于 自然 ，自发 纵观人类社会发展的历史，也是人类 自我主体意识的 地 、本能地与 白然和谐相处，而不是对立( 还没有意识和能 发展史，是人类 自我发现 、自我认识、自我膨胀的历史。人类 力与自然对立) 。“大 自然”一词的 “大’字或许就是当初人类 主体愈识的形成是建立在对 自然界这个客体的认识和驾驭 自然意识的写照。翻阅一下世界各种宗教文化，众多神通广 的基础之上的，更是建立在对人类 自身能力的认知和 自信 大的 自然神一定都是这样产生的。人类的 自然意识就是 基础之上的。 “天 的‘意识，“天命”的意识，“神”的意识。惟独没有 自我的 人与 自然同源 ，是 自然界长期孕育的梢灵。人的原始生 主体意识。相对于后来的人类觉醒和发展 ，这是一个非常漫 命的诞生是 自然界 自身盲 目必然性的结果。因此 ，追溯到人 长的历史时期。 类的起始 ，由于 自然 、社会和人 自身的各种条件的限制，人 人类受 自然支配 、顺从 自然 、膜拜 自然的过程 ，同时也 的 自我主体意识是处在一种蒙昧状态，严格地说，人类还没 是人类发现 自然、认识 自然和 自我发现 、自我认识的历程。 有发现 自我存在的主体性以及 自我的存在对身外 自然界的 是由自然主体意识 、自然主人意识走向人类 自我主体意识、 意义。人类既不懂身外世界，也不懂 自我。对 自然界展示给 自我主人意识的历程。在这一历程中，人类虽然膜拜 自然、 自己的种种现象惊异、恐惧 ，感受到的是 自我的弱小和无能 顺从 自然，但同时也向自然进行了求生存的抗争。正是这种 为力，自然界的强大和至高无上。由此 ，自然界成 了人类的 抗争导致了人类与自然的分裂与对立 ，打破 了最初的和谐 上帝和神，人们从物质到精神都无条件地依附自然，跪在 自