晁公武《郡斋读书志》的史学思想.pdfVIP

2010年第4期 史学史研究 No．4，2010 总 140期 JOURNAL OF HISTORIOGRAPHY SerialNO．140 晁公武 《郡斋读书志》的史学思想 胡 建 升 (上海交通大学 人文学院中文系，上海 200240) [摘 要]晁公武的 《郡斋读书志》史部书录中寄含 了丰富的史学思想，尽管缺乏理 论的逻辑体系，但还是具有很大的史学理论价值 。本文通过爬疏 《读书志》中的史学批评 案例 ，认为晁公武的史学思想主要体现在 ：一是联系社会风气、史学发展来进行史部书籍 分类。二是标举 “史家之心”，凸显史学家的主体意识。三是强调史学家的史德修养。四 是继承史书信 实的传统精神，并提倡对史料文献进行征实考辨。同时也很关注史学的经 世致用功能，以及推崇高简有法的史文观。 [关键词]晁公武 《郡斋读书志》 史学思想 [中图分类号]K092 [文献标识码]A [文章编号 】1002．5332(2010)04．0033—06 孙猛 《晁公武传略》引 《清丰县志》卷九 《典籍》云：“晁公武 《通鉴评》十卷 ”，并根据 《读书志》 卷五编年类 《资治通鉴》条认为：“《通鉴评》为公武读书心得也。”考察 《郡斋读书志》，我们发现晁 公武在撰写 《资治通鉴》编著者所著史书的叙录文字时，都会有意地介绍一番其参与编撰 《通鉴》的 情况，如介绍 《唐鉴》的撰者范祖禹云：“醇夫为温公 《通鉴》局编修官十五年，分掌唐史，以其所 自 得 ，著成此书。”介绍 《东汉刊误》的作者刘颁云：“放号有史学 ，温公修 《通鉴》，以两汉事付之 。”介 绍 《十国纪年》的撰者刘恕，引温公之序云：“博学强记 ，同修 《通鉴》，史事之纷错难治者 ，以诿恕。” 同时，晁公武还喜欢将所评的史籍与司马光的 《资治通鉴》进行 比较 ，具有 以 《通鉴》取舍为优劣的 史学价值倾 向。如 《唐历》条云：“或讥其不立褒贬义例而详于制度 ，然景迂生亟称之 ，以为 《通鉴》 多取焉。”《唐馀录》条云 ：“温公修 《通鉴》，问亦采之 。”《子思子》条云：“温公采之 ，著于 《通鉴》。” 《外史祷杌》条云：“温公修 《通鉴》，搜罗小说殆遍 ，未尝取此书，盖多差舛 ，如光天至二年之类是 也。”晁氏对被 《通鉴》所用的史书，多寄褒意，对没有被 《通鉴》采用的史书，则多含贬意。 梳理 《郡斋读书志》中关于 《通鉴》的一些言论可以看 出，晁公武对 《资治通鉴》颇有研究，其所 云 “心好是书，学之有年矣”亦是事实。根据其在这些言论 中所持的史学态度和立场来看，晁氏的 《通鉴评》远不仅是一部普通的 “读书心得”，而是一部具有 自觉史学意识和很高史学价值的史学专 著。尽管 《通鉴评》已经佚失 ，但我们还可以通过分析 《郡斋读书志》史部书籍 的提要文字，来总结 出他的史学思想。 [收稿 日期] 2010~7-22 [作者简介] 胡建升(1972一)，男 ，江西吉水人 ，上海交通大学人文学 院中文系讲师 ，研究方向为中国文学与文献 。 ① 晁公武著 、孙猛校证 ：《郡斋读书志校证》，上海古籍出版社2005年版。 33 晁公武 《郡斋读书志》的史学思想 一 、 社会风气、史学发展与史部分类 关于晁公武 《郡斋读书志》对史部 目录分类方面的贡献，学术界关注较多，我们这里着重分析 晁氏如何联系社会历史的具体实际来实现图书 目录分类的创新。 晁公武 《郡斋读书志》对史部分类的态度和方法都是非常审慎的。对于史部分类 的优秀传统 和可行做法 ，他择取依从。如 《郡斋读书志 史·部大序》云：“旧以职官、仪注等 ，凡史氏有取者，皆附 之史 ，今从焉。”《郡斋读书志 ·传记类小序》：“《艺文志》以书之纪国政得失、人事美恶 ，其大者类为 杂史 ，其馀则属之小说。然其问或论一事、著一人者 ，附于杂史 、小说皆未安 ，故又为传记类 ，今从 之。如 《神仙》