网络书法的审美范式及其前瞻.pdfVIP

本栏 目责编谷 国伟 E- mai l ：youzhai gg w@163．c ：o m 网 络 书 法 的 审 美 范 式 及 其 前 瞻 周维军 伴随着报刊书法 的蓬勃发展，网络书法近年成为 友必须兼具书法与 网络的双重修养才能得心应手 。 引人注 目的书法景观 。书法网页正一天天挤占着报刊 书法审美的危机 。何谓书法审美?怎样判断一幅 纸页，宣纸与毛笔正一点点让位于鼠标与键盘 ，传统 书法作品的好坏? 标准是什么? 如何辨别某一书法理 书法正经历着一场 巨大的裂变：从读纸 向读屏过渡，从 论命题的真与假，深刻与肤浅?诸如这些问题，在传 被动阅读转 向在线交互，从精英言论 回归民间话语， 统书法阵营中是 比较实在的，有具体鉴赏标准可依靠 从宏大叙事逆转为自娱娱人，等等 。因此 ，对近年网 的，而且主要 以权威话语方式论断。然而 ，在书法网 络书法的发展作 回顾性省思与探讨性前瞻无疑具有一 络 中，却出现 了上述审美 向度 的危机 。尽管我们不回 定的现实意义 。本文着重对 网络书法的审美范式及其 避各大书法网站均有 “艺术顾问”或 “名家在线”等， 和谐发展作扼 要探索。 网络上还不乏真正的书坛高手 ，他们对书法创作与书 一 ．网络书法 的审美范式 法批评 的修养相当可观 ，在 网络上 已经很有名气 。不 网络书法在诸如方便快捷、信息、繁多、在线交互、 过，仍然无可否认的是，网友层 次的确是千差万别 的。 省钱省力、众声喧哗等表面特征的背后，还隐藏着深 仅 以书法本身的修养而言，对同一件作 品的品评 ，对 层 的审美范式，这主要是：书法精神的裂变，书法审 同一理论的探讨 ，有时竟会 出现截然相反 的结论 。这 美的危机 ，书法文本的整容，书法道义 的迷失等 。 种 “误差 ”要 比报刊书法大得多，也快得多。一件很 书法精神的裂变。。中国书法精神与 民族文化精 糟糕的书法作 品发帖后，如果给 同样书法不通 的人看 神、民族哲学、美学精神紧密联系，它通过书法构成 的 了，只能会一个劲地叫好 ，而遇到并不真正关心的网 各个层面 、环节的艺术要求体现 出来”( 陈方既( ( 中国 友 ，即使看出了该作 的破绽，仍然 以无所谓的态度发 书法精神》) 。而网络书法的精神裂变主要表现为：由传 帖叫 “好”。这时，那个被。忽悠”的发帖者如果 “沽 统书法士大夫 的 “向内”即 “慎独”( 参考钱穆 《现代 沾 自喜 ”就大错特错 了。反过来说，如果一个书法水 中国学术论衡》观点) 转向 “向外”，即各种公开表现。 平很高的人，在 网络发表一件水平很高的作品，而且 在书法网络上 ，没有人知道你是否为专业书法家，因为 是 曲高和寡的书体如 甲骨，金文、章草、楚篆等，他 大多数网民为 “三无 ”( 无身份、无性别，无年龄) 公 不幸遇到一个对书法审美肤浅的网友，面对这件他看 民，没有人注意文人气息的孤 芳自赏 ，一切 以点击率和 不懂 的作品评价为。不好”时 ，他就该闷闷不乐而 “闭 回复率为标准 。传统书法精神所蕴涵 的哲学思想，诸如 门思过”吗? 对于书法理论同样如此。一个有深度思 儒家 的 “中和之美”( 宋民 《中国古代书法美学》) ，道 考的话题，比如与传 统 “行书是楷书 的快写 ”相反，你 家的 “自然萧散”( 姜澄清 《中国书法思想史 》) ，佛教 发帖认为 “楷书是行书的慢写”，这样完全相反 的命 禅宗 的 “渐修 、顿悟，得意忘象 ”( 陈方既 《中国书法 题 ，是很容易招致书法理论修养肤浅之人的本能反对