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一定的阶段后,教学理论的指导可能会调整教师
的教学方式.提高教师的教学艺术,更恰当地解
语文教学的文学观照散论 决好文本与阐释者之间的关系 。因此 ,从教师的
发展看,教学理论的阅读不是教师语文教学的
“入门路径”。语文教师只有 以大量 的文学作品
章新其
阅读作基础,才能最快而有效地找到语文教学的
····杭州市江千区教师进修学校 ··· “大 门”。文学阅读 自有其基本的规律 ,语文教师
应该先有 自己的阅读体验,掌握阅读 的内在 “门
语文教学应该来 自文学本身,而非教学理 道”,以 自身阅读的思维引导学生感悟作品。
论。教学理论对教师的课 堂教学形式具有一定 以人教社八年级下册 《雷电颂 》为例.整篇文
的指导意义,比如它会告诉你如何处理教师和学 章就是屈原的心灵倾诉 ;是一首倾泻而下、悲壮
生( 阐释者) 、阐释者与文本之间的关系 。但是, 激 昂的诗歌。教学宜采用朗读形式,教师通过身
这种理论与作 品本身距离却相当遥远 ,教学理论 体力行的激情诵读,引学生进入故事 ,驱使学生
不与作 品的内在产生直接关系,它无法教你如何 的心灵与屈原合一。于是作品也就成了学生的
理解作 品本身的内涵、意义和价值。比如你不能 内心流露,学生的朗诵便自然情真意切。即使不
说 “后现代课程观”与 《变色龙》一文的思想意义 介绍背景、人物 ,学生也能在诵读 中感受到人物
有本质 的联系,你也不能说郭初阳对 《珍珠鸟 》的 强大 的人格力量! 这就是用文学阅读 的思维去
解读是借助于某一种教学理论。教师只有在深 观照文本教学 。而不是通过句子的分析,不是通
入理解作品后 ,才能去和学生展开对话 。外在的 过背景历史知识的介绍;条分缕析将破坏情感的
理论方法也只有建立于内在的作 品本身.才会显 表达,字斟句酌将造成形象的虚无 。学习本课,
出它的价值。 通过朗读、感受,学生的心灵 中自然留下了屈原
教学理论的阅读研究,应该在教师具有一定 形象的痕迹,而若干年后终于能如诗人海子那样
的文学阅读和教学素质之后进行。当教师达到 看见 “那两只 白鸽子 ,它们是屈原遗 留在沙滩上
想象、情感 的作用 。感觉是认知的门户 ,感觉越 为,那些经由历代文人 的笔端熔铸的文字,衙炼 、
生动,对客观真理的认识越具体 ;想象是创造性 典雅、隽永。他们热衷 阅读现代和当代的散文精
思维的翅膀,想象越丰富,创造性就越强;情感是 品:因为他们认为散文是作家在极其宽松 的心境
打开内心世界的钥匙,情感越真 ,语言的感染力 下 自然达到 的情思和技巧、人格和灵气的 “天
越大 。而文学作品就具有这诸多的品性。 籁”。它们虽然大气不如小说 ,精致不如诗词,却
六、从学生的阅读需求看,必须强化文学性 自有一番清华气 象,其间寻常阡陌,滚滚红尘 ,无
本来,每个学生 的一切有意识 的行为都受一 不沉淀着朴素的人生哲理。写作尖子生的阅读
定的目标定 向,受一定的动机驱
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