全球化文化格局中的“中国美学”——访中国社会科学院文学所研究员高建平.pdfVIP

全球化文化格局中的“中国美学 访 中国社会科学院文学所研究员高建平 韩书堂 内容提要 在全球化文化格局中，建立在 “中西对立”观念基础上的 “中西汇通”模式需要辩证。 “中”与 “西”作为历史的、复数的、对立的概念，是假想或虚构之物。西方与非西方的关系历史地表现为由“网状结构” 经 “放射型结构”再回归到更高级 “网状结构”的螺旋型进程。“中国美学”不是一个具体结论，而是一个抛弃全 盘西化与追求纯粹民族主义的 “中国的”学术理论妄想；结合当代艺术实践和社会实践，坚持 “拿来主义”，“实 践检验”和 “自主创新”三个原则；追求创造性，提高自信心，克服贵远贱近的学术品格；从接受西方、本土化、回 到现实，到生成 “中国美学”的过程。 关 键 词 全球化 中西对立 文明历史结构 中国美学 高建平研究员是 国内著名 的美学研究者 。他 学 的复兴 ”等 问题 的论述 ，都对 当代相关学术讨论 早年求学于瑞典乌普萨拉大学 ，获哲学博士学位 ， 的深入发展起到 了重要 的推动作用 。近年来 ，他 现任 中国社会科 学 院文 学研究所学术 委员会 主 还在 中国美学与世界美学 的交流方面做 了大量工 任 、副所长 ，《文学评论》杂志副 主编 ，兼任 国际美 作 。2010年 ，他 以国际美学协会秘 书长 的身份参 学协会秘书长 、中华美学学会副会长 、中国中外文 与组织 了世 界美学大会 (北京 )。大会期 间 ，访谈 论学会秘 书长 。他主要致力 于 中国美学 、中 国艺 者就全球化背景下 中国美学 的当代建构等 问题对 术理论等领域 的开拓 ，著有 《，nleExpressiveActin 高建平研究 员进行 了访 谈 。以下 “韩 ”代表访 谈 ChineseArt：From CalligraphytoPainting(《中国艺 者 ，“高 ”代表高建平研究员 。 术的表现性动作 ：从书法到绘 画》)、《画境探幽》、 韩 ：中国美学研究近代 以来 一直面对 着传 统 《全球化与 中国艺术 》、《全球与地 方 ：比较视野 下 与现代 、中国与西方 的对立与融合 的问题 ，直到今 的美学与艺术》等多部著作 ，还发表 了 100多篇 中 天 ，建立在 中西 、古今对立模式基础上 的 “中西汇 英文学术论文 。他提 出的 “从美学在 中国到 中国 通 、古今转换 ”仍然是我们建设 中国美学 的必经之 美学”、“复数的世界文学 ”、“中国艺术 中表现性与 途 。但是事实上 ，这个 “中”与 “西 ”的对立是不存 动作性关系”等学术观点 ，在学术界产生 了广泛 的 在 的，“东方 ”与 “西方 ”只是一种假想或虚构 的概 影响。他关于杜威美学与 “日常生 活审美化 ”的关 念 。那么 ，我们将 以什么样 的 “东 方 ”与什么样 的 系、文学与 图像 的关系 、“后文化研究 时代 ”的 “美 “西方 ”融会贯通?我们 “融合 ”或 “转换 ”的对象是 154 睾海2011．4 什么 ? 程也发生 了深刻 的变化 。从坏 的一面说 ，西方 的 高 ：我们 国内有 种普遍 的看法 ，认 为存 在着 广泛渗透对各个地方形成 了剥削 、压迫 ，使他们 的 “东方 ”和 “西方 ”两个概念 ，好像 中国是 “东方 ”的 传统经济和传统文化破产 ，使他们 的传统社会解 代表 ，西欧就是 “西方 ”的代表 。这个概念其实是 体 ，造成 了当地人生活 的 目益贫 困化 ，面临巨大 的 非常模糊 的，而且这个概念里边 隐藏着很 多 的误 生存压力 。西方带来 的东西总是 两面 的，这要 看 解 。以前