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维普资讯 2005年第2期 四川省干部函授学院学报 浅谈学校美育 吴春艳 提 要 美育能起到教化人心、净化心灵、升华情感、纯洁道德的特殊作用，因而受到古今中外思想家、 教育家、文学家的高度重视。学校美育是美育的一个分支。在学校美育中，通过开设艺术课程和组织文艺社团 等途径，能够提高学生们的审美鉴赏水平和审美创造能力。 关键词 美育 学校美育 美育的作用 通俗地讲，学校美育就是学校及其教师对学生 代宗教”的主张，从而将美育提高到一个十分重要 所进行的一种审美教育活动。它是美育的一个分 的位置。 支，属于美育。 在西方，古希腊哲学家也十分重视美育的作 我国著名学者、教育家蔡元培先生曾在其对于 用。柏拉图在他的 《理想国》中提出，我们 “应该 美育思想的阐述中，将美育区分为三部分：家庭美 寻找一些有本领的艺术家，把 自然的优美方面描绘 育、学校美育、社会美育。对美育进行规范界定， 出来，使我们的青年们像住在风和 日暖的地带一 美育就是指在引导人们对美进行感受、鉴赏时，在 样，四周一切都对健康有益，天天耳濡 目染于优美 按照美的规律进行创造美的活动时，借助美的形象 的作品，象从一种清幽境界呼吸一阵清风，来呼吸 或事物使人们产生感情的激荡，造成感情的共鸣， 它们的好影响，使他们不知不觉地培养起对于美的 从而在审美愉悦中受到教育的一种教育实践活动。 爱好，并培养起融美于心灵的习惯。” 亚里士多德 我国著名文学家老舍先生曾说，美育，从根本上 在他的 《政治学》一书中明确地说： “音乐应该学 讲，是一种情感教育。这是对美育的特点的最通俗 习，并不只是为着一个 目的，那就是 (1)教育， 的概括。从古往今来美育的实践活动看，美育确实 (2)净化，(3)精神享受，也就是紧张劳动后的安 能起到教化人心、净化心灵、升华情感、纯洁道德 静和休息。” 到了十八世纪，当美学经过漫长的历 的特殊作用。正因为如此，美育一直受到古今中外 史，发展成为一门独立的学科以后， “美育”这个 历代思想家、教育家的高度重视。 词也第一次被德国浪漫主义诗人和剧作家席勒正式 考察美育的历史，在我国，从孔子开始，就十 提了出来。从 1793年开始，他在给一位丹麦亲王 分重视对于 诗“” “乐”的学习。他把 “乐”置于 写的二十七篇 美《育书简》中，正式把美育作为一 “六艺”——礼、乐、射、御、书、数的前列，并 个专门的独立的理论问题加以探索和研究，他认 提出了 “诗、可以兴，可以观，可以群，可以怨。 为：“要使感性的人成为理性的人，除了首先使他 迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名”0， 成为审美的人，没有其他途径o~c63席勒甚至还认 “不学诗，无以言”等观点。他之后的苟子则指出： 为，要实现政治的自由，也必须通过美育的道路。 “夫乐者，乐也，人情之所必不免也，故人不能无 因为，只有把握美，人们才能够达到自由。在席勒 乐。 又说： “夫声乐之人人也深，其化人也 看来，美育活动不仅是促使人性获得完美的手段， 速 。在无比漫长的整个中国封建时期，作为美 还是实现政治自由的手段。席勒的这些观点，虽然 育重要内容的 “琴、棋、书、画”一直受到历代教 具有显而易见的局限性，最终陷入了唯心论。但 育家的重视。到 1917年，蔡元培提出了 “以美育 是，他的观点的真理性和进步性也是显而易见的， 【收稿 日期】 20o5一O2—28 【作者简介】 吴春艳 女，云南司法警官职业学院高级讲师 42 维普资讯 浅谈学校美育