民族志资料反映的指定服役制度.pdfVIP

2011年 7月 云南民族大学学报 (哲学社会科学版) V01．28．No．4 第28卷第4期 JournalofYunnanNationalitiesUniversity (SocialSciences) Ju1．2011 民族志资料反映的指定服役制度 卢中阳 (陕西师范大学 历史文化学院，陕西 西安710062) 摘 要：指定服役制度是指分工具体明确，且由某部分人世代相传长期不变的服役形式，包括以村寨 、地域、家 族、耕地等形式划分物役和力役的指定服役 ，具有整体性、固定性 、多样性、复杂性、强制性的特点。它曾经在中国 历史上和当代少数民族中，以及国外的民族中广泛存在。它是人类社会早期的特殊产物 ，是一个世界性的课题。研究 指定服役制度对丰富人类社会早期剥削形式的认识具有重要意义。 关键词：指定服役制度；世界性 ；剥削形式 【中图分类号】K05 文【献标识码】A 【文章编号】1672—867X (2011)04—0111—05 指定服役制度是徐中舒先生借鉴民族资料，针 责为周王室养马的部族。 对商代外服制提出来的，_1其研究对象与时期阈于 《后汉书 ·南蛮西南夷传》记载，东汉永平年 商代。但是从各类文献资料梳理来看，这一制度在 间，益州刺史梁国朱辅，好立功名，威怀远夷，自 中国和国外的历史上都曾经广泛存在，特别是在中 汶山以西群蛮臣服， “举种奉贡，称为臣仆”， “举 国西南部分民族地区，至新中国社会主义民主改革 种奉贡”就是以族为单位向汉朝贡纳物品。 前还一直留存。因此，指定服役制度除应具有普遍 《周书 ·异域传下》和 《北史 ·突厥传》记 性以外，如同赵世超先生在其定义中所言，这是一 载，突厥部族 曾为柔然 (也称蠕蠕或茹茹)的 种 “分工具体、指定某部分人专服某役、且世代 铁工。 相传、长期不变的服役形式”l2J一样 ，它还具有整 《辽史 ·营卫志》记载： “有辽始大，设制尤 体性、固定性、多样性、复‘杂性、强制性的特点。 密。居有宫卫，谓之斡鲁朵；出有行营，谓之捺 钵 ；分镇边 国，谓之部族 ”。这种 “宫卫 ”、 “行 一 、 民族志资料中的指定服役现象 营”和 “分镇边圉”等活动，大抵也是采取指定 (一)中国历史上民族资料中的指定服役 服役形式实现的，如辽朝 “斡鲁朵”州县下，每 《尚书 ·酒诰》记述商代官职时说 ： “越在外 一 个聚落大都成了 “宫主”们的私人小庄园。在 服，侯 、甸、男、卫、邦伯”。 《逸周书 ·职方解》 今赤峰地区发现的 《黑山崇善碑题名》碑上刻有 孔晁注 ：“侯，为王斥候也”， “甸，田也，治 田人 许多辽代时地名，如 “营作寨”、 “长作寨”、 “窑 谷也”， “男，任也，任王事”， “卫，为王捍卫 坊寨”、 ‘中作寨”、 “教坊寨”、 “果园寨”、．“粮谷 也”。徐中舒先生认为 “服就是服役之意。内服在 务”、 “柿作务”、 “下麦务”、 “上麦务”、 “西麦 王朝 内部服役，外服在王朝外服役。所有的内服、 务”等。_6_( 据张国庆先生研究，这些聚落是 外服，都为大奴隶主——殷王服役”_3J。裘锡圭先 因为长期为各 “斡鲁朵”宫主提供 日常生活所需， 生对 卜辞中 “田”、 “牧 ”、 “卫”几种职官进行研 从而形成的专名聚落。 究，认为 “ 侯‘、甸、男、卫’这几种诸侯名称， (二)中