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中共济南市委党校学报 ·3/2010
浅析 “整体性原则’’与维特根斯坦哲学的关系
张晓楠
摘要 : “整体性原则”是现代西方语言哲学中的重要原则之一。维特根斯坦无疑深受这一原则的影响,他前期哲学
中的 “图像论” 以及后 期哲学中的 “语言游戏说”都 曾经从 弗雷格 的 “整体性原则” 中汲取过养 料。“整 体性原则”成为
贯穿整个维特根斯坦哲学始终 的主要理论原则之一。
关键词 :“整体性原则”;维特根斯坦;“图像论”;“语言游戏说”;弗雷格
作 者简介 :张晓楠,中共江苏省委党校马克思主义哲学教研部 2007级硕士研究生 (邮政编码 210004)
中图分类号 :13561.59 文献标识码:A 文章编号:1672—6359 (2010)03—0036—03
毫无疑问,维特根斯坦 的哲学思想是独创 的,这种独 的观念 ,每一个语词 的意义就在于它在人们心理 中所产生
创性突出地表现在前期维特根斯坦哲学的建立与后期维特 或创造 的主体性认识 。例如: “火 ”这个词语 的意义就在于
根斯坦对其前期哲学的破坏和重建 。但是这种独创性也是 它在人们心中所 引起的 “火 ”的观念 。弗雷格极力反对这
建立在前人理论基础之上 的,维特根斯坦深受弗雷格和罗 种心理主义的语言意义理论 ,他在 《算术基础 ·序》中提 出
素的现代数学逻辑 的影响 ,正如他在 《辑哲学论》的序 “整体性原则”(或叫 “语境原则”)来解释语词 的意义,对
中所写: “对我思想的激励大多得之于弗 格 的伟著和我朋 现代逻辑哲学产生 了重大 的影 响。弗雷格认为 ,孤立的词
友罗素先生的著作。”维特根斯坦前后两个时期哲学的差异 语并无任何意义。这是因为语言的 目的在于作 出判断和表
性显而易见,但这并不是说 “后维特根斯坦”对 “前维特 达思想,而孤立的语词并不能完成这个任务。它只有在一
根斯坦”彻底地批判 和抛弃 ,它们之间有着种种 的联系。 个语句 中时才能够拥有判断其真假 的条件 ,即语词只有在
而弗雷格提 出的 “整体性原则 ”正是贯穿前后两个维特根 有真假可言的情况下才具有意义,否则就没有意义 。如孤
斯坦哲学思想 的主要理论之一。我们可以说 ,维持根斯坦 立的 “火”这个语词并没有真假可言,因而它也是没有意
正是在 “整体性原则”的基础上完成 了从 “图像论”到 义的;只有把它放到如 “火烧毁了整栋房子 ”这样具体 的
“语言游戏说”的转折性变化 ,而这一转变过程也是对 “整 语句 中时它才具有真假 ,才具有意义 。弗雷格曾经说 : “语
体性原则 ”的继承和发展 。 词只有在命题 中才具有真正的意义 。”这样他就把语词 的意
义纳入到具体的语境范围之 内, “认为不能从孤立 的语词
中,而只能从命题的语境中寻找语词 的意义”。弗雷格还把
说话时的时间、示意、手势 、眼神、表情等周 围情况作为
弗雷格是现代逻辑 的创始人 ,他提 出的哲学 的三大原 判定思想的条件和一部分, “单纯的语句并不完整地包含着
则成为现代西方语言哲学和分析哲学的指导原则。弗雷格 思想,相反 ,一个完整 的思想应从说 出这个思想的语境得
认为,哲学的 目标是思想结构的分析 ,在研究思想时必须 到补充”。总的来看 ,弗雷格 的 “整体性原则”包含 以下几
注意和研究思想的心理过程严格分开,同时他还认为思想 个方面:一是语词在命题中才具有真假,而真假是语词有
分析的惟一适合 的方法就是语言分析 。在这些原则 的基础 意
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