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2002年第3期 阜阳师范学院学报 (社会科学版) 总第87期
No.3,2002 JournalofFuyangTeachersCollege(SocialScience) Sum No.87
“心灵的探寻?’ 论钱理群的文学批评
袁靖华
(浙江师范大学人文学院,浙江金华 321004)
摘 要 :钱理群的文学批评 ,从探寻作 家心灵世界开始 ,进行知识分子精神历程的研究,揭示人 的生存 困境 ,并
提炼 出 “典型意象/历史细节”的文学史研究方法。这当中体现 了一个研究者坚守 自我的 “诗性追求”。
关键词 :生存 困境 ;典型意象;历史细节
中图分类号:I206 文献标识码 :A 文章编号 :1OO4—4310(2002)03一OO19一O2
作为五六十年代成长起来的一代知识分子的代表,钱理 鲁迅心灵的共振。这 “是 自我灵魂的煎熬与升华之路”。[2]可
群所处的特殊 的时代场 、文化场和他 自身的知识结构、特殊 以想见,对鲁迅精神世界的每一步深入探究都伴随着研究者
的人生经历结合在一起共同铸就了他独特的精神世界,并最 自身内心深处的非常激烈的精神搏斗。他说 ,这部鲁迅研究
终决定了他的文学研究的个性。“拥抱主体”,“拥抱生活”, 专著的完成 ,是他卸下几十年来一直纠缠他灵魂的、使他坐
“把 自己烧在里面”,“毫无掩饰地揭示人 的生存 困境和分 寝不安的感情重担的一次努力。研究鲁迅成为他摆脱心灵的
裂”,逐渐成为他进行文学研究所抱的基本态度。他把 自己的 奴化与盲从 ,重新返 回独立的 自我,重建 自我反省的独立人
生存体验融入到对研究对象的理解中,从文学研究出发侧重 格 的精神途径 。探寻鲁迅 的心灵使他反观 自身,深刻反省 内
探索知识分子一人一民族一人类的心灵史、思想史、文化史, 心世界,并进而思考其他知识分子的生存状况、命运遭际和
这种研究倾向集 中体现在他对现代知识分子精神历程的研 精神历程,试图探索 2O世纪中华民族的心理、情感 、思想以
究中,通过研究几种知识分子类型的典范代表,深入探寻他 及文化的发展 ,揭示其 中的矛盾 、困惑、混乱和抗争 。
们各 自的心灵历程 ,作为他反思历史,“从一个人,看一个世 此后,钱理群 由鲁迅的研究逐渐延展到对周作人、1-『禺
界 ,看一个时代”的切入 口。 以及3O、4O年代、甚至5O年代的知识分子的研究。这正是他
1987年出版的 《心灵的探寻》是他的第一部鲁迅研究著 探索知识分子心灵历程的自觉实践。把鲁、周 、1-作『为三种最
作 。他 以“我之鲁迅观”在 8O年代确立 了自己对文学研究的 具普遍代表性和知识分子 ,探寻他们的心灵史,就成为钱理
独立姿态,“义无返顾地走上了用怀疑的批叛的眼光重新审 群反思历史、考察现代人—— 主要是知识分子——的精神炼
视历史、社会 、现实 .重新审视既成观念 中的先验 的前提 的道 狱的典型个案,也是从一个人看一个世界看一个时代的入切
路”。[J]寻求鲁迅之为鲁迅的价值独特性,“回到鲁 迅那 里 口,这当中体现的最大特点是:他 自觉地运用抓 “典 型意象
去”,成为他研究的思维起点。他着力探索鲁迅作为独立个体 (现象)”作分析的研究方法,关注个体的生存体验,寻找与对
的价值 ,从 “思维 ”、“心境”、“情感 ”、“艺术”诸方面探索鲁迅 象之间心灵的沟通 ,自我心灵剖析与批评的激情相融合,进
“心灵的辩证法 ”,发现 了鲁迅最为突出的 “历史 中间物 ”意 行双方精神的对话。他的研究也逐渐 由寻找 “弥合破碎”的
识,鲁迅的绝望和反抗绝望 ,鲁迅的多疑和深刻,鲁迅对黄金 “心灵的辨证法”走向正视人、人性、社会 、历史、宇宙……这
世界的透彻认识……重新寻回了极其复杂矛盾的又是极其
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