试论传统中国画朴素的审美观.pdfVIP

维普资讯 第24卷第5期 黄 冈 师 范 学 院 学 报 Vo1．24No．5 2004年 l0月 JournalofHuanggangNormalUniversity 0ct．2OO4 试论传统中国画朴素的审美观 方 艳 ，袁 玲 (黄冈师范学院 艺术学院，湖北 黄冈438000) 摘 要 ：中国画在发展过程中受到过我国古代各种思想文化的影响，尤其是道家朴素 自然等思想对其影 响深远。本文主要从作画贵在 “图真”，运色力主 “玄化”，创作重拟 “虚静 ”，品画崇 尚 “自然”这四个方面阐述 了道家朴素、自然这一思想主张对中国画的审美追求与价值取向的影响，旨在说明道家朴素、自然思想观与国 画审美之 “亲情”关系。 关键词 ：中国画；朴素；审美观 中图分类号：J205 文献标识码 ：A 文章编号：1003-8078(2004)05-0055-03 朴素是以老庄为代表的道家最基本的人格态 做表面文章，它要求透过笔墨这个载体，寄无形与 度与处世哲学。庄子倡导朴素，认为理想的人格 有形 ，并托物言志。荆浩说 ：“松之生也，枉而不 是 “见素抱朴，少私寡欲”。(《道德经 ·第十九 曲，如君子之德风也。”(《笔记法》)荆浩把松作为 章》)赞赏一种 自然真实、无知无欲的婴儿状态， “君子之风”的象征，借物抒怀，后来文人们 以松、 认为赤子之心物无相害，是言：“朴素而天下莫能 竹、兰为岁寒三友，这些都是文人士大夫意气、情 与之争美。”(《庄子 ·天道》)朴素作为道家的基 怀之写照。 本处世原则，也是中国艺术精神之向往。中国画 “度物象而取其真”是庄子朴素思想的艺术 在发展过程中受到了古代各种思想文化的影响， 化 ，在中国画审美中，求 “真”的绘画理想 ，珍视 内 最为突出的儒道思想，尤其是道家朴素、自然等思 在情感的表达 ，追求绘画的 “意气”，架构了中国 想主张，它们对中国画的审美追求与价值取向产 文人绘画的基本审美内涵。纵观中国历代大师的 生了巨大影响，并渗透于中国画的各个方面。 作品无不体现了这一审美观。宋代郭熙画四时不 同之山景使观者 “见青烟白道而思行，见平川落 一 、 作画贵在 “图真” 照而思望 ，见幽人山客而思居 ，见岩扃泉石而思 《庄子 ·渔父》言：“真者，所以受于天也，自 游。看此画令人生此心，如将真即其处。”(《林泉 然不可易也。故圣人法天贵真，不拘于俗。”是说 高致集 ·山水训》)五代山水画家荆浩与关仝强 自然界中，“真”有时会隐藏起来 ，要透过外表，寻 调师法造化，搜妙创真，其作品可谓得 “意”作品。 其 自然本真 而 “复归于朴 ”，道家提倡 “返朴归 南派山水画家董源 、巨然的画极得 山川之神气。 真”，“朴素”的到达即是 “真”的追求。中国画讲 而花鸟画家赵昌画花重写形，评论家评他的画虽 究 “图真”。五代后梁荆浩强调作画要 “图真”，提 有 “逼真”之誉，但 “生意”不足，强调花鸟画家既 出“度物象而取其真”(《笔记法》)。 “图真”不是 要重形还要得意。元代绘画突出的是文人士大夫 简单的追求物象之真实，它不同于一般的形似 ，一 画，文人画更强调 “士气”、“古意”，追求绘画的 般的形似得其形，遗其气，所谓真者，乃 “气质俱 “意气”。明清绘画虽在某种程度上不及宋元绘 盛”，是意气的表现。 “图真”有穷源人道、穷理尽 画，但其中的杰出作品仍反映了国画重 “意”的传 性的意味，更