论和谐社会中弱势群体的地位——以罗尔斯《正义论》中“最少受惠者”为视角.pdfVIP

论和谐社会中弱势群体的地位——以罗尔斯《正义论》中“最少受惠者”为视角.pdf

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维普资讯 :i:{{第 28卷第 1期 绥化 学 院学报 2008年 2月 Vo1.28 No.1 JournalofSuihuaUniversity Feb.2008 论和谐社会中弱势群体的地位 — — 以罗尔斯 《正义论》中“最少受惠者”为视角 李 锋 (南开大学周恩来政府管理学院 天津 300071) 摘 要 :罗尔斯在 《正义论》中提 出的 “满足最少受惠者的最大利益”的差别原则,以独特 的视角关注了社会 中的弱势群体, 成为其正义理论的一大特色。对于弱势群体 的关照是现代 民主政治的要求 ,特别是在建设社会主义和谐社会过程 中,弱势群体 在社会中具有何种地位的问题更加突出。在对这一问题解决的过程中。罗尔斯的“最少受惠者”理论具有一定的借鉴意义。 关键词:罗尔斯 ;最少受惠者 ;弱势群体 ;和谐社会 中图分类号:D 092 文献标识码:A 文章编号:1004—8499(2008)01-0007--03 在建设和谐社会的过程 中.弱势群体 的问题 El益成为一 地理、历史、出身天赋等偶然因素造成的不平等并不是道德应 个社会焦点问题.弱势群体的地位与待遇不仅关系到社会的 得 。为此罗尔斯提 出原初状态下的基本 的善是一种 “共 同的资 稳定,更关系到社会的公平与公正,在一定程度上也可以说是 产,一种共享的分配利益”,虽然它的分配是偶然的,但任何获 社会和谐的标志。因此讨论究竟如何公正对待这一特殊群体 得这种较多的偶然分配 的人都没有权利利用 自己获得 的较大 以及这一群体在和谐社会 中应有 的地位具有重要 的理论意 份额为 自己谋利 。所 以一个正义的社会体系必须满足,“它使 义。罗尔斯在其著作 《正义论》中以独特的视角关注了社会中 任何人都不会因为他在 自然 自治分配中的偶然地位或者社会 的弱势群体 .提 出了 “满足最少受惠者的最大利益”的差别原 中的最初地位受益或受损 ”。所 以他主张在社会基本制度的安 则,在一定程度上符合现代民主政治的要求 ,对于在建设和谐 排上建立一种互惠的合作体系,在这种制度安排下,天分较高 社会过程 中如何公正对待弱势群体 问题也有一定的借鉴意 者对天分较低者进行一种天赋并非应得 的让利和补偿 。在这 义 里,罗尔斯实际上提 出的是一种分配 的正义,即为 了解决历史 上延续下来并存在于现实中的不公正,通过将社会资源的集 一 、 《正义论》中的“最少受惠者”与 “差别原则” 中再分配 ,以一种补偿最少受惠者 的方式使社会成员达到平 等状态 。这种补偿突出地表现在他提 出的两个正义原则的 “差 罗尔斯在 《正义论》中提 出了 “最少受惠者”的概念 ,他们 别原则 ”中。 是指处于某一社会地位的人 。如非熟练工人 ,或达不到中等收 罗尔斯明确声言,他所追求的作为公平的正义是指 :“所 入水平一半的人等等。罗尔斯认为 “最少受惠者 ”的存在是 “基 有的社会基本的价值(基本善)—— 自由和机会、收入和财富、 本善”分配的不平衡所造成的。所谓基本善包括社会的基本 自尊 的基础——都要平等的分配 .除非对其中一种或所有价 善(诸如权利和机会 、收入和财富等)和自然赋予的基本善(健 值的不平等分配合乎每一个人的利益。”I’l眦(为此罗尔斯提出 康和精力、理智和想象力等)。造成 “基本善”分配不平衡的原 了正义两原则:“第一个原则:每个人与所有人所拥有 的最广 因主要有两个 :一个是 自然因素,如地理 、历史、出身天赋等 ; 泛平等的基本 自由体系相容的类似的自由体系都应有一种平 另一个是社会原因,即社会基本制度的安排造成 了社会基本 等的权利。第二原则 :社会和经济的不平等应这样安排。使它 善的长期分化。罗尔斯认为,在任何一个现实社会中这种不 们 (a)在与正义的存储原则一致的情况下,适合于最少惠者的 平等的分配是不可避免的。一部分人总是会得益于出身、天 最大利益 ;并且 (b)依系于在机会公平平等的条

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