话说金沙江 缅怀徐霞客——徐霞客《溯江纪源》摭谈.pdfVIP

话说金沙江缅怀徐霞客 ——徐霞客《溯江纪源》摭谈 何守伦 摘要：明代大旅行家、地理学家徐霞客“万里遐征”，晚年到滇考察丽江之后，大胆 否定了《禹贡》等典籍“岷山导江”的陈说，在历史上第一次论证了金沙江才是长江的真正 源头，提出了“江源唯远”的原则，同时提出“云南亦有二金沙江”之说，为中国地理学发展 作出了卓越的贡献。如今，我们缅怀这位在世界上享有很高声誉的古代科学家，学习他那 注重考察调研、勤于实践、勇于创新的科学精神，无疑是很有意义的。 关键词：长江源金沙江古丽水由来 《溯江纪源》，一作《江源考》，是徐霞客考述长江源头的专论，写于滇游之后返回家乡 江苏江阴的途中。钱谦益《徐霞客传》中说：“还至峨嵋山下，托估客所得奇树虬根以归，并 以《溯江纪源》一篇寓余。”陈函辉在《徐霞客墓志铭》中也说：“又有书贻钱牧斋(钱谦益的 号)，并托致余。”当时，陈函辉任靖江县令，他与好友江阴县令李端木把这篇专论“刻人 江、靖二《志》中，以订桑《经》郦《注》之谬”。《溯江纪源》未经列入《游记》而先录入《县志》， 于崇祯十三年(1640)和十四年(1641)相继刊印问世。此后，又经陈泓录入《游记》，才使更 多读者得以接触这篇专论。笔者拟就这篇专论中提出的“故推江源者必当以金沙为首”和 “云南亦有二金沙江”之说作一阐述，以此缅怀三百六十五年前丽江人民迎来的尊贵客人 徐霞客。 一、万里长江源在何处 明崇祯十二年(1639)农历正月，丽江土知府木增听说“千古奇人”徐霞客来到大理宾 川鸡足山，便写信派人专程前往迎接。徐霞客于正月二十二日从鸡足山起身，经鹤庆，于 正月二十五日到达丽江，进行了为时半月的旅行考察，不仅写下了一万多字的旅行日记， 而且还应丽江知府之邀再上鸡足山撰写《鸡足山志》，并先后完成了《溯江纪源》、《丽江纪 略》、《法王缘起》等有关丽江的论著，对丽江的社会经济、民族文化、山川景物作了立体性 的考察研究，为我们留下了明代丽江社会的珍贵资料。 徐霞客从22岁开始出游，到56岁逝世前～年因“两足俱废”不得不由丽江木氏土司 派人抬滑竿护送返回家乡为止，历时34年，先后游历过今天的山东、河北、北京、山西、陕 西、江苏、浙江、湖北、广西、贵州、云南等19个省市自治区。在他毕其一生的旅行活动中， 科学考察始终是其一贯的主题。徐霞客科学考察的范围极广，包括了山川、地貌、水文、地 344 质、气候、矿产、动物、植物、工业、交通、城邑、古迹、民俗、疆域等自然地理和人文经济诸 多方面，特别是对地质地貌、河川源流的考察，作出了卓越的贡献。 徐霞客遍游宇内的目的全不在于探幽揽胜，而更留心于山系江源的来龙去脉，因此 他对中国地理学的发现颇多，诸如珠江、长江、黄河的发源，礼社、澜沧、潞江三者的走向， 大盈、龙川、麓川三江的关系。正如丁文江在其所撰的《徐霞客先生年谱》中说：“然则先生 之游，非徒游也，欲穷江河之渊源、山脉之经络也。” 长江的真正源头在哪里?对这个问题的认识经历了一个漫长的过程。汉代以前的《尚 书·禹贡》中有“岷山导江、东别为沱”的说法，把四川的岷江误认为长江的上源。自《禹 贡》“岷山导江”观点出后，至徐霞客之前的二千余年之中，竟然没有一个人发生怀疑。明 代地理学家徐霞客，经过深入丽江实地考察，在《溯江纪源》中明确指出：“余按岷江经成 都至叙(在今四川宜宾市)，不及千里，金沙江经丽江、云南、乌蒙至叙，共二千余里，舍远 而宗近，岂其源独与河异乎?非也!河源屡经寻讨，故始得其远；江源从无问津，故仅宗其 近。其实岷之人江，与渭之人河，皆中国之支流，而岷江为舟楫所通，金沙江盘折蛮僚溪峒 间，水陆俱莫能溯。……既不悉其孰远孰近，第见《禹贡》‘岷山导江’之文，遂以江源归之， 而不知禹之导，乃其为害中国之始，非其滥觞发脉之始也。……不第此也，岷流之南，又有 大渡河，西自吐蕃，经黎、雅与岷江合，在金沙江西北，其源亦长于岷而不及金沙，故推江 源者，必当以金沙为首。” 在这里，徐霞客不仅大胆地否定了《禹贡》等典籍“岷山导江”的旧说，在历史上第一 次论证了金沙江才是长江的真正源头，同时明确地提出了江源“宗远舍近”的原则，这对 后人探寻河川源头具有重要的启示作用。 那么，长江的真正源头究竟在哪里呢?直到1976年以后，才算彻底揭开了这个谜。长 江流域规划办公室曾经两次组织江源调查队，深入江源地区，进行了详尽的考察。考察结 果证实，长江上源伸入于青藏高原腹