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一、 人文科学主要学科的研究概况
在日本,人文科学和社会科学界限的划分并不严格。如日本学术会议有7个业务部门,语言学、文学、哲学、教育学、心理学、社会学、历史学和地域研究共7个学科集中在第一部,其中“地域研究”包含东方学、文化人类学、民俗学、人文地理学等学科。这7个学科习惯地被称为“人文科学的诸学科”。
日本对人文科学的这种划分有其历史的原因。虽说日本的语言词典对“人文科学”的解释是“语言、历史、文学艺术”等学科,却明确指出,这种解释是“狭义”的解释。日本大学自引进西方文明(明治维新)之初,就把有关人的研究和文化的研究作为“文”的“学问”处理,将上述7个学科置于文科大学或大学的文学系之中。随着学术研究的发展和学科的进一步划分,除文学学部和人文学部之外,日本的大学中又出现了教育学部、社会学部和人学部,再加教养学部、艺术学部和体育学部 ,构成了主要学科群,这些学科群被称为“人文诸学科”的习惯也一直延续至今。
日本人文学科研究的主流可以说基本上保持着传统的研究对象和方法,但其研究的深入和专业的细致分工也在不断进行之中。用新的观点对传统课题进行研究,并因此开拓出跨学科的新研究领域的尝试亦不乏其例。从整体研究趋势上看,日本人文各学科的研究有如下一些特点:(1)研究主题从传统的确立理念、概念以及探究体系、结构等向认识心理、社会、机能的特性以及行为方向转移;(2)研究方法从历史角度或比较研究向计量的、调查分析的方面发展;(3)除开展概念性的、结构方面的研究以及广为收集资料、撰文论述批判等外,还在积极开展跨学科研究以及社会生活方面、人类行为方面、语义方面的研究。
在这一潮流之下,文化人类学、民俗学、艺术学、艺能学、音乐学、体育学、社会福利学等新的学科发展迅速,哲学、语言学、文学、历史学、地理学、教育学等传统学科中,研究观点和研究方法也呈多样化发展趋势。
语言学·文学研究
日本语言学·文学领域的研究十分活跃,它既包括日本学者对日本及日本文学的研究,也包括日本学者对世界各国、各地区语言文学的研究以及一般语言学、比较文学、比较文学理论等的研究。
例如在日语研究领域里,语言的变迁及系统、基础语汇、语汇史、语法、表记体系、音韵、语调、方言调查、国字 (指日本人创造的汉字——作者注)问题等各专业的研究都很活跃,不仅研究人员众多,研究流派也各显千秋。从整体上看,近年日本语言学界研究的趋势是更重视应用语言的研究。此外,同信息科学等学科结合,进行跨学科研究也成为语言学研究的发展趋势,日本语言学界非常盛行利用计算机对语言进行计量研究,尤其是日本国立国语研究所在这方面进行的尝试更为突出。
在国外语言研究领域里,语言史、语言与文化·社会、语言与思维、音韵、比较语言学、语言交流、语言类型、多语言文化、东亚地区的语言、死语等方面的研究也很活跃。这些专业领域的研究动向表明,日本对国外语言的研究正从历史的、比较的研究向一般语言学、结构语言学、生成语法方向转移。对于从语言学派生出来的传播理论,日本学者也表示了极大的兴趣。
目前日本的文学研究(日本学术界称“国文学研究”)基本上始自第二次世界大战之后,第二次世界大战之前的研究由于深受军国主义的影响而遭到批评和摒弃。战后文学的研究同有些学科相比虽说历史不算太长,但研究水平已达到了相当高的水平,以东京大学、早稻田大学为中心成立的富有批判精神的跨大学文学研究会“物语研究会”及“古代文学会”发挥了重要作用。如目前活跃在日本文学研究第一线的学者铃木日出男、藤井贞和、河添房江、高桥亨、小岛菜温子、兵藤裕己、渡部泰明、三谷邦明、三田村雅子、神田龙身等人,都出身于物语研究会,他们在日本古代诗歌、散文、神话、小说等方面的研究把日本文学研究推上新的水平。这些学者大部分集中在东京大学、早稻田大学、东京教育大学、国学院大学、名古屋大学和东京学艺大学,即日本关东地区集中了文学研究的大部分精英,从他们的研究动向中就可以看到日本文学研究的方向。
哲学研究
日本的哲学研究大致可以分哲学、中国哲学、印度哲学(含佛教学)、伦理学、宗教学、美学、艺术学等专业领域。各专业领域也都有自己的学会组织,如日本哲学会、日本中国学会、日本印度学佛教学会、日本伦理学会、日本宗教学会、日本美学会等。各专业学会虽说都有自己的研究领域和研究方法,但会员(如哲学会和伦理学会、印度学佛教学会和宗教学会的会员)相互重复者为数不少,表明了这些学科之间的相互渗透关系。
在哲学研究方面,日本对哲学理论和哲学史的研究一直比较扎实,如对柏拉图、亚里士多德等古代哲学代表人物,康德、黑格尔等德国哲学代表人物的研究等,而且,对欧美的分析哲学、科学学、现象学、解释学等也十分关注。不仅如此,在学会举办学术讨论时,也与当代社会面临的课题紧密结合,如伦理学会1986年度学术
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