为什么要改变世界，能否改变世界，怎样改变世界？——马克思对其哲学主题的探究和解答及其当代启示.pdfVIP

维普资讯 第25卷第 5期 湖北民族学院学报 (哲学社会科学版) No．5VOI．25 JournalofHubeiInstituteforNationalities (2007年第5期) (PhilosophyandSocialSdences) No．52O0r7 为什么要改变世界 ，能否改变世界 ，怎样改变世界? — — 马克思对其哲学主题的探究和解答及其当代启示 谭大友 (湖北民族学院财经政法学院，湖北 恩施 445000) 摘要：马克思所认为的现实世界，就是费尔巴哈所说的“多灾多难的现实人间”。在这样的世界中，传统的私有 制尤其是资本主义私有制造成了人类 自身全面而深刻的异化。因此，必须 “改变世界”。社会生活的本质和历史发 展规律的发现，使得对于世界的改变有了根基和现实的可能性。要切实地改变世界，既要有 “批判的武器”(科学的 理论)，又要有 “武器的批判”(无产阶级革命运动和无产阶级专政)，消灭一切旧的阻碍生产力发展和社会进步的不 合理的经济关系、政治关系与思想文化关系，为人的自由全面发展和共产主义的实现创造条件。在当代中国，改变 世界的核心问题就是要解决 “东西南北”问题，改变不公正、不合理的国际经济政治秩序的问题，就是树立科学发展 观、更好地发展我们 自己的问题，从而也是构建和谐社会乃至和谐世界的问题。 关键词：改变世界；普遍异化；唯物史观；无产阶级革命；科学发展观 中图分类号：B014 文献标识码：A 文章编号：1004—941(2007)05—0088—06 在 《关于费尔巴哈的提纲》一文中，马克思曾以 史而存在的自然界，而是现实的人生活于其中的、与 非常简洁的语言表明自己在哲学领域所实现的根本 人的实际生活过程密切相关的人的现实世界，是 变革：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问 “周围的感性世界”、“自己时代的现实世界”、“人类 题在于改变世界。”… 对于马克思主义哲学来说， 世界”。马克思所生活于其中的现实世界，是费尔 “全部问题都在于使现存世界革命化，实际地反对 巴哈所说的 “多灾多难 的现实人问”-2』。在这样 的 并改变现存的事物”… 。因此，我非常赞同程彪先 世界中，传统的私有制尤其是资本主义私有制造成 生在他的系列文章中所阐述的一个基本观点，改变 了人类 自身全面而深刻的异化。既有 “神圣形象的 世界是马克思哲学的主题，而不仅仅是一种什么新 人的自我异化”，也有 “非神圣形象中的自我异化”。 的 “观”，新 的 “论”，新 的 “范式 ”以及 随之而来 的 费尔巴哈无情地揭露了宗教的本质，认为 “宗教是 “现实功能” 。然而，我觉得意犹未尽，还需要进一 人的本质的异化”。马克思对此给予了高度的评 步了解马克思是怎样探究和解答其哲学主题的，马 价，并在 《论犹太人问题》中写道：“任何解放都是把 克思的探究对我们当代有何启示。这就涉及到与此 人的世界和人的关系还给人 自己”Ll1 。在政教合 紧密相关的几个问题 ：为什么要改变世界，能否改变 一 的所谓 “基督教国家”的封建专制社会里，人把 自 世界，怎样改变世界，当代中国的马克思主义者是怎 己异化给以上帝的面 目出现的国王，丧失了自己的 样结合当今时代特点进一步探究和解答这一哲学主 全部存在。上帝越是伟大，人就越是卑微；上帝越是 题的? 万能，人就越是无能；上帝越是无所不知，人就越是 一 、 为什么要改变世界 愚昧无知。人把人性中最好的东西奉献给上帝了， 在马克思那里