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索霄2014．6 哲学当代视野 网络负面道德环境及对危机传播的影响 任福兵 (华东理工大学 科技信息研究所，上海 200237) [摘 要]网络负面道德环境是网络危机传播的基本环境因素之一，网络负面道德环境体系包括 网络社会的道德泛化、道 德低俗化、道德苛刻化、道德弱化等，表现为道德越位、道德缺位和道德错位，这些负面环境对网络社会危机传播起到推动和 强化作用。 [关键词]网络社会 ；危机传播；道德越位 ；道德缺位；道德错位 [中图分类号] G206，B82-05 [文献标识码] A [文章编号]1007—8487(2014)06—0035—05 作为现代通讯交流工具，网络具有开放性和共 乎所有社会领域，从而成为社会的主导评价工具。 享性、现实性和虚拟性、自由性和平等性、高效性和 在网络危机事件频发的社会，无论是新闻媒体还是 方便快捷性等特征，已经成为人们传播新信息、获取 自媒体，都将道德作为主要切人点和立足点，对危机 新知识、接受新思想的重要传播渠道和交流平台。 事件传播 以道德视角去说明、分析和评价，使之成为 网络危机是发生于网络社会或现实社会的危机事 整个网络社会最具影响力的评价工具。 件，借助网络传播渠道和平台在网络空间迅速传播 (2)道德工具扩张化。道德工具扩张化主要表 发酵，对个人和组织造成严重影响和危害。网络传 现为，简单地将许多社会问题划归道德领域，用道德 播作为一种全新的传播方式，它对网络危机的传播 工具进行道德批判。道德作为一种问题观察和分析 必然受到网络环境的影响。作为网络危机传播环境 工具被运用到社会、政治、经济等的一切领域，掠夺 的构成因素之一的网络道德环境，对于危机传播产 了原本属于科学化、情境化和法律化的工具的领域， 生着重要影响。本文认为，道德泛化、道德低俗化、 成为一切社会现象判断评价的唯一标杆。 道德苛刻化、道德弱化相互作用、相互影响，构成了 网络危机传播中，道德作为重要评价标准，成为 网络危机的负面道德环境体系。它们相互作用，共 危机传播的一个重要工具，当这一工具被简单化、扩 同推动了网络危机的产生、发展和传播。 大化运用或滥用于进行道德批判，比其他工具简单 一 、道德泛化：网络社会的道德越位 有效，具有广泛号召力，产生道德旗号指向哪里都无 道德泛化是 目前网络社会危机传播最重要的环 往不胜的效果，因而推动了危机传播。泛道德化倾 境。道德泛化又称为泛道德主义，即道德成为衡量、 向，表面上看是一种简单的好坏价值判断的思维懒 评判一切的准则…，它使整个社会患上道德嗜血 惰，实质上是道德乌托邦思维 。 症，人们会在道德的旗号下任意攻击那些被认为不 2．道德价值泛化 。 道德的人，由此催生了大量的伪真、伪善。道德泛化 (1)道德价值选择化。传统道德从现实世界向 是中国传统文化的基本特征，它使道德评价被无限 虚拟世界拓展，传统道德价值也随之进入虚拟世界。 拔高并广泛渗透到社会评价体系中，道德成为其他 但网络世界的信息海量，道德价值观念因地域、历 评价体系的主宰。 史 、文化和意识形态等因素不同而呈现多元化，道德 网络危机传播中，道德工具和道德价值被道德 价值呈现 自主、开放的特点，各种道德价值相互多元 传受者泛化运用到一切传播领域，使得效果被放大 并存交融，引发人们道德认知与信仰的不稳定。网 扩散。 络世界的