传统与变革：少数民族传统法律文化的现代化之维.pdfVIP

第33卷 第2期 赤 峰 学 院 学报 (汉 文 哲 学社 会 科 学版 ) Vol_33No．2 2012年 2月 JournalofChifengUniversity(Soc．Sci) Feb．2012 传统与变革：少数民族传统法律文化的现代化之维 杜海英 ，程延军 (内蒙古大学，内蒙古 呼和浩特 010021) 摘 要：随着国家法制现代化图景的逐步展开 ，作为我 国法律文化组成部分的少数 民族传统法律文 化 ，不可避免地要面对现代化的难题。虽然少数 民族法律文化存有一定的优秀特质。但是在政府推进型法 制建设的背景下，少数民族传统法律文化要克服其 自身特质所带来的固有障碍 ，自觉地在现代化道路上向 前迈进 。我们认为，只有通过经济、文化与法律间的互动，树立现代法理念 ，借助国家法制的整体推进并辅 之教育等多元路径 。才能最终实现少数 民族传统法律文化的全面创新。 关键词 ：少数民族 ；法律文化 ；现代化 ；传统 ；变革 中图分类号：D920．0 文献标识码：A 文章编号：1673—2596(2012)02—0049—04 自20世纪 60年代以来 。以探求不 同文化背景 包括已成模式的重复的思想方法，感情和动作 。法律 下 由传统社会 向现代社会转化为共 同特征和揭示 文化是文化的一种具体形态 ，是一个 国家 、一个 民 现代化进程具有普遍意义的现代化运动逐渐展开 ， 族对法律生活所持有 的思想观念 、理想人格 、情感 社会开始由传统向现代化转变 ．法制也必然发生历 倾 向、行为趋同，即关于权利与义务的价值选择 、思 史性 的变革。事实上 ，由于我国市场经济的发育和 维方式、情感模式和行为模式 的总和。英 国威尔土 法律制度 国际化 、现代化趋势 的共同影响，我 国的 卡蒂夫大学大卫 ·奈尔肯教授认为 ，法律文化是描 法制进程也开始步人了现代化轨道。这一着眼于泰 述以法律为导向的相对稳定 的社会行为模式与态 西法制 ，侧重于 秩“序重构”的国家推进式现代化进 度 的一种方式 。即包括制度性事实和行为的各种表 程 ，旨在强调以立法为主体的国家统一法制个性 ， 现形式及模糊的观念 、价值观 、愿望和精神气质。基 以追求统一的国家法律文化为极至。可是 ．如果我 于法律文化概念认识的差异 。法律文化的发展是否 们过分重视这种单一的理想型法律文化的创建或 具有趋 同性 ，这一问题 同样存在着纷争。著名文化 模仿 ，会产生忽视 中国传统法律文化 ，甚至会导致 人类学家吉尔兹认为法律是地方性知识 ．而非无地 抛弃中国主流法律文化以外 的各少数民族法律文 方界限的原则。而马克斯 ·韦伯认为在工具理性之 化重要作用的文化殖民主义倾向。毋庸置疑 ，中国 下所引发的科技变革 。社会 的不断祛魅 、不断世俗 法律需要国际化、现代化，也应该与国际接轨。但 化、非道德化、生命超验意义及信仰的丧失．带来 了 是 ，我们必须注意汲取基于我 国国情而生成并存在 社会从传统迈向现代。 于各种亚法律文化群落的优秀特质 ，并克服和打破 我们认为，少数民族的传统法律文化是一国法 这些法律文化领域的传统性、地域性和落后性给现 律文化的组成部分 ，或者称为亚文化群落。因为 “法 代化带来的滞障。这是实现法制现代化的基本前提 与文化是不可分割的，每一个民族的法律文化都有 和唯一进路。本文拟就少数民族传统法律文化的现 其不同于其他民族 的特征 ，表现 出不同民族 的地域 代化问题予以探讨 ，求教于同仁。 性风格及特定的文化背景”。少数民族传统法律文 一 、 法律文化与少数 民族法律文化的基本内涵 化具有相对的独立