公众交往的内在困惑：哈贝马斯政治思想再思考.pdfVIP

第 12卷 第2期 2013年6月 南京工业大学学报(社会科学版) 公众交往的内在困惑：哈贝马斯政治思想再思考 张 晓 (南京大学 哲学系，江苏 南京 210093) 摘 要：哈贝马斯在其著作 《在事实与规范之间》中系统论述了其政治思想，他期望以商谈作为一种 媒介来构成民主与法治国的理论依据和实现方法。总体看来，哈贝马斯对商谈的政治作用的刻画基于两 个方面：一方面是商谈在社会生活中逐渐表现出来的工具作用，另一方面是公众在现实政治生活当中的 政治参与和理性思考。但是，也正是这两点对商谈实际作用的发挥带来一些不确定因素。 关键词：商谈 ；民主；中立性；法治国；程序性 【中图分类号】 B516．7 【文献标识码】A 【文章编号】 1671—7287(2013)02—0095—06 哈贝马斯的商谈政治理论分为商谈民主理论 行动能力的全体公民，而取决于相应的交往程序 和法治国理论。商谈过程作为民主和法治得以实 和交往预设的建制化以及建制化商议过程与非正 现公正以及被广泛认可的工具与标杆始终贯穿于 式形成的公共舆论之间的共同作用” 。对大 哈贝马斯的政治理论构建过程。但是，商谈政治 众交往的期盼不仅能随着它的公共性的显露而流 在 目前只能作为一种设想体现在哈贝马斯寄希望 露出对 自身权力的确认，同时也从整体上将之作 的中立性 民主和程序性法治国的建立之 中。哈贝 为民主程序的逻辑化流程，因为这一切期盼都来 马斯是如何依据商谈的方法铺展出一套政治理论 自于商谈的性质。 体系的，其 内在的种种特征又会如何制约它的实 “中立性”特征实应包括两方面含义：第一， 现，是本文就商谈政治进行再思考的主要脉络。 它是公共的，它唯有来 自于大众才能摆脱 “私性” 一 、 中立性民主的建立 的奴役；第二，权力必须能够 以出世于意图之外的 状态而存在。对于第一点，在传统资产公共领域 哈贝马斯认为商谈政治赋予民主的规范性介 中已经指出，“私性”的消失并不是指权力脱离了 于 自由主义民主模式和共和主义民主模式之间。 民众各 自的归属，而是指权力不再为具有强势政 在 自由主义中，民主是公民自由的政治化外露；而 治势力的意图所使用①。可以说，私性的祛除不是 在共和主义中，公民的民主权利首先是以政治参 在意念上的，而是在方法之 中，因为如果分析权力 与权和交往权发挥作用。政治过程不仅仅是公民 对 国家的监督、国家与社会的联动，同时还应包括 或其他政治因子，个人显然是无法忽略的范畴，不 公民在交往实践中产生的权力。商谈政治比自由 论是在 自由主义还是共和主义的框架 中。所 以， 主义民主模式更具规范性，体现在商谈将民主规 “私性”是立足于 “公共”之上的方法归纳，与权力 定为一种程序性的决策步骤，但这种约束力又弱 的平等使用处在同一层面上。要甄别出权力的不 于共和主义民主的明确建制化的力度。 “根据商 平等使用首先要排除实证 的正义。哈贝马斯认 谈论，商谈性政治的成功并不取决于一个有集体 为，价值判断应当作为现实判断的先行存在。“中 作【【收稿者简日介期】】2张0晓12(—1